إِذَا أَصَابَ الرَّجُلُ الصَّيْدَ فَأَعَانَهُ عَلَيْهِ غَيْرُهُ
قَالَ : وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ ، لَا بَأْسَ بِأَكْلِ الصَّيْدِ وَإِنْ غَابَ عَنْكَ مَصْرَعُهُ ، إِذَا وَجَدْتَ بِهِ أَثَرًا مِنْ كَلْبِكَ ، أَوْ كَانَ بِهِ سَهْمُكَ . مَا لَمْ يَبِتْ . فَإِذَا بَاتَ ، فَإِنَّهُ يُكْرَهُ أَكْلُهُ .
21890 - وَفِي غَيْرِ الْمُوَطَّأِ قَالَ مَالِكٌ : إِذَا مَاتَ الصَّيْدُ ، ثُمَّ أَصَابَهُ مَيِّتًا لَمْ يَنْفُذِ الْكَلْبُ ، أَوِ الْبَازِيُّ ، أَوِ السَّهْمُ لَمْ يَأْكُلْهُ . 21891 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : فَهَذَا يَدُلُّ أَنَّهُ إِذَا نَفَذَ مَقَاتِلَهُ كَانَ حَلَالًا عِنْدَهُ أَكْلُهُ ، وَإِنْ بَاتَ ، إِلَّا إِنَّهُ يَكْرَهُهُ إِذَا بَاتَ لِمَا جَاءَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَإِنَّ غَابَ عَنْكَ لَيْلَةً ، فَلَا تَأْكُلْ . 21892 - وَقَالَ أَشْهَبُ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ ، وَأَصْبَغُ : جَائِزٌ أَكْلُ الصَّيْدِ .
وَإِنْ بَاتَ إِذَا نَفَذَتْ مَقَاتِلُهُ . 21893 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ قَدِ اخْتَلَفَتْ فِيهَا الْآثَارُ ، وَعُلَمَاءُ الْأَمْصَارِ : 21894 - فَقَالَ الثَّوْرِيُّ : إِذَا غَابَ عَنْكَ لَيْلَةً وَيَوْمًا كَرِهْتُ أَكْلَهُ . 21895 - وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ : إِنْ وَجَدَهُ مِنَ الْغَدِ ، وَوَجَدَ فِيهِ سَهْمَهُ ، أَوْ أَثَرًا مِنْ كَلْبِهِ ، فَلْيَأْكُلْ .
21896 - وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : الْقِيَاسُ أَلَّا يَأْكُلَهُ إِذَا غَابَ عَنْهُ مَصْرَعُهُ . 21897 - وَاحْتَجَّ مَعَ ذَلِكَ بِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ : كُلْ مَا أَصَمَيْتَ ، وَدَعْ مَا أَنْمَيْتَ . 21898 - وَفِي خَبَرٍ آخَرَ عَنْهُ : مَا غَابَ عَنْكَ لَيْلَةً ، فَلَا تَأَكُلْهُ .
21899 - وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : إِذَا تَوَارَى عَنْهُ الصَّيْدُ ، وَالْكَلْبُ فِي طَلَبِهِ ، فَوَجَدَهُ قَدْ قَتَلَهُ جَازَ أَكْلُهُ . 21900 - وَإِنْ تَرَكَ الْكَلْبُ الطَّلَبَ ، وَاشْتَغَلَ بِعَمَلٍ غَيْرِهِ ، ثُمَّ ذَهَبَ فِي طَلَبِهِ ، فَوَجَدَهُ مَقْتُولًا ، وَالْكَلْبُ عِنْدَهُ كَرِهْنَا أَكْلَهُ . 21901 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : فِي حَدِيثِ أَبِي رَزِينٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَرِهَ الصَّيْدَ إِذَا غَابَ عَنْكَ مَصْرَعُهُ ، وَذَكَرَ هَوَامَ الْأَرْضِ ، فَإِنْ كَانَ أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ ، فَالْحَدِيثُ مُسْنَدٌ ، وَإِنْ كَانَ أَبُو رَزِينٍ مَوْلَى أَبِي وَائِلٍ ، فَهُوَ مُرْسَلٌ .
21902 - وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِمَا عَلَى هَذَيْنَ الْقَوْلَيْنِ . 21903 - وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الَّذِي يُدْرِكُ صَيْدَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ يَأْكُلُهُ ، إِلَّا أَنْ يُنَتِنَ . 21904 - ذَكَرَهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ خَالِدٍ الْخَيَّاطِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ .
21905 - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْهَالِ الضَّرِيرُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا يُقَالُ لَهُ : أَبَا ثَعْلَبَةَ ، قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ لِي كِلَابًا مُكَلَّبَةً ، فَأَفْتِنَا فِي صَيْدِهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : كُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ ذَكِيًّا ، وَغَيْرَ ذَكِيٍّ . 21906 - قَالَ : وَإِنْ أُكِلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : وَإِنْ أُكِلَ مِنْهُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَفْتِنِي فِي قَوْسِي ، قَالَ : كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ذَكِيًّا ، وَغَيْرَ ذَكِيٍّ . قَالَ : وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنِّي ؟ قَالَ : وَإِنْ تَغَيَّبَ عَنْكَ ، مَا لَمْ يَضِلَّ ، أَوْ تَجِدْ فِيهِ سَهْمَ غَيْرِكَ .
21907 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : قَوْلُهُ : إِلَّا أَنْ يَضِلَّ ، يَقُولُ : إِلَّا أَنْ يُنْتِنَ ، فَحَمَلَهُ قَوْمٌ عَلَى التَّحْرِيمِ ، وَقَالُوا : لَا يَحِلُّ أكُلُّ مَا أَنْتَنَ ، لِأَنَّهُ يَصِيرُ خَسِيئًا خَبِيثًا ، وَاللَّهُ قَدْ حَرَّمَ الْخَبَائِثَ ، وَيَدْخُلُ فِيهَا كُلُّ مَا أَنْتَنَ ، وَبَيَانُ السُّنَّةِ كَذَلِكَ . 21908 - وَقَالَ آخَرُونَ : الذَّكِيُّ حَلَالٌ ، وَالنَّهْيُ عَنْ أَكْلِ مَا أَنْتَنَ مِنْهُ نَفْرَةٌ ، وَتَقَذُّرٌ . 21909 - وَقَدْ جَاءَ فِي صَيْدِ الْبَحْرِ ، وَهُوَ ذَكِيٌّ مِثْلُ مَا جَاءَ فِي صَيْدِ الْبَرِّ إِذَا أَنْتَنَ لَا يُؤْكَلُ .
21910 - ذَكَرَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ : أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ : أُمِّرَ عَلَيْنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ ، فَنَحَرْنَا سَبْعَ جَزَائِرَ ، ثُمَّ هَبَطْنَا سَاحِلَ الْبَحْرِ ، فَإِذَا لَحِقَ بِأَعْظَمِ حُوتٍ ، فَأَقَمْنَا عَلَيْهِ ثَلَاثًا ، فَحَمَلْنَا مَا شِئْنَا مِنْ ثَرِيدٍ ، وَوَدَكٍ مِنْهُ فِي الْأَسْقِيَةِ ، وَالْقَدَائِرِ ، ثُمَّ سِرْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْنَاهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : لَوْ أَنَا نَعْلَمُ أَنَّا نُدْرِكُهُ قَبْلَ أَنْ يَرُوحَ لَأَحْبَبْنَا أَنْ يَكُونَ عِنْدَنَا مِنْهُ . 21911 - وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ : إِلَّا أَنْ يَرُوحَ ، يَقُولُ : إِلَّا أَنْ يُنْتِنَ . 21912 - - فَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ : النَّهْيُ عَنْ أَكْلِ مَا يُنْتِنُ مِنَ اللَّحْمِ الذَّكِيِّ ، وَهُوَ نَصٌّ لَا يَضُرُّهُ تَقْصِيرُ مَنْ قَعَدَ عَنْ ذِكْرِهِ .
21913 - وَفِي رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ ، فَيَرَى أَحَدُنَا الصَّيْدَ ، فَيَغِيبُ عَنْهُ اللَّيْلَةَ ، وَاللَّيْلَتَيْنِ ، ثُمَّ يَبْلُغُ أَثَرَهُ ، فَنَجِدُ السَّهْمَ فِيهِ ، قَالَ : إِذَا وَجَدْتَ سَهْمَكَ فِيهِ ، وَلَمْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ سَبُعٍ ، وَعَلِمْتَ أَنَّ سَهْمَكَ قَتَلَهُ ، فَكُلْ . 21914 - وَرَوَى مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ سَوَاءً . 21915 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ، وَجُمْهُورِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَهُوَ أَوْلَى مَا اعْتَمَدَ عَلَيْهِ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ لِلصَّوَابِ .
21916 - وَقَدْ زِدْنَا هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ بَيَانًا فِي كِتَابِ الْحَجِّ عِنْدَ ذِكْرِ حِمَارِ الْبَهْرِيِّ لِأَنَّهُ غَابَ عَنْهُ ، ثُمَّ وَجَدَهُ ، وَفِيهِ سَهْمُهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . 21917 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : فَإِنْ ظَنَّ ظَانٌّ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يُخَالِفُ هَذَا ، فَقَدْ غَلِطَ . 21918 - وَالْآثَارُ عَنْهُ تَدُلُّ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى .
21919 - وَرَوَى الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِيَ الْهُذَيْلِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَلِمَا جِئْتُهُ ، قَالَ النَّاسُ مَسْأَلَةً ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ مَمْلُوكٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّي أَرْمِي الصَّيْدَ ، فَأَصْمِي ، وَأَنْمِي ، قَالَ : مَا أَصَمَيْتَ ، فَكَلْ ، وَمَا تَوَارَى عَنْكَ لَيْلَةً ، فَلَا تَأْكُلْ . 21920 - وَمَعْمَرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَمَا أَنْمَيْتَ ، فَلَا تَأْكُلْ ، وَلَمْ يَقُلْ : لَيْلَةً . 21921 - وَهَذَا كُلُّهُ تَفْسِيرُ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سَمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَرْمِي الصَّيْدَ ، فَيَجِدُ سَهْمَهُ فِيهِ مِنَ الْغَدِ .
فَقَالَ : لَوْ عَلِمْتَ أَنَّ سَهْمَكَ قَتَلَهُ لَأَمَرْتُكَ بِأَكْلِهِ ، وَلَكِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّهُ قَتَلَهُ تَرَدٍّ ، أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ .