وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ : نَهَى أَنْ يُتْبَعَ بَعْدَ مَوْتِهِ بِنَارٍ . قَالَ يَحْيَى : سَمِعْت مَالِكًا يَكْرَهُ ذَلِكَ . 529 531 - ( مَالِكٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ) كَيْسَانَ ( الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُتْبَعَ بَعْدَ مَوْتِهِ بِنَارٍ ) قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : جَاءَ النَّهْيُ عَنْ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا ، انْتَهَى .

بَلْ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَفْسِهِ . فَفِي أَبِي دَاوُدَ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تُتْبَعُ الْجَنَازَةُ بِصَوْتٍ وَلَا نَارٍ ، وَلَا يُمْشَى بَيْنَ يَدَيْهَا أَيْ بِنَارٍ وَلَا بِصَوْتٍ . قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ وَإِنْ كَانَ مُتَّصِلًا ؛ لِلْجَهْلِ بِحَالِ ابْنِ عُمَيْرٍ رَاوِيهِ عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، انْتَهَى .

لَكِنْ حَسَّنَهُ بَعْضُ الْحُفَّاظِ ، وَلَعَلَّهُ لِشَوَاهِدِهِ . ( قَالَ يَحْيَى : سَمِعْتُ مَالِكًا يَكْرَهُ ذَلِكَ ) أَيِ اتِّبَاعَهَا بِنَارٍ فِي مِجْمَرَةٍ أَوْ غَيْرِهَا ; لِأَنَّهُ مِنْ شِعَارِ الْجَاهِلِيَّةِ والنصارى ، وَلِمَا فِيهِ مِنَ التَّفَاؤُلِ ، وَمِنْ ثَمَّ قِيلَ يَحْرُمُ . وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ : لَا تَجْعَلُوا آخِرَ زَادِي إِلَى قَبْرِي نَارًا ، وَهُوَ أَيْضًا مِنَ السَّرَفِ وَالْمُبَاهَاةِ وَإِضَاعَةِ الْمَالِ لِلْعُودِ الَّذِي يُحْرَقُ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .