حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
شرح الزرقاني على الموطأ

بَاب فِدْيَةِ مَنْ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ مِنْ عِلَّةٍ

679
حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَبِرَ حَتَّى كَانَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الصِّيَامِ فَكَانَ يَفْتَدِي . قَالَ مَالِكٌ : وَلَا أَرَى ذَلِكَوَاجِبًا ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَفْعَلَهُ إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَيْهِ ، فَمَنْ فَدَى فَإِنَّمَا يُطْعِمُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مُدًّا بِمُدِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
19
بَابُ فِدْيَةِ مَنْ أَفْطَرَفِي رَمَضَانَ مِنْ عِلَّةٍ 685
679
( مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَبِرَ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ أَسَنَّ ، ( حَتَّى كَانَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الصِّيَامِ ) فِي زَمَنٍ مِنَ الْأَزْمَانِ أَصْلًا ، ( فَكَانَ يَفْتَدِي ) يُطْعِمُ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا ، وَرُوِيَ :مُدًّا لِكُلِّ مِسْكِينٍ ، وَرُوِيَ : نِصْفَ صَاعٍ ، وَرُبَّمَا أَطْعَمَ ثَلَاثِينَ مِسْكِينًا كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ يَتَطَوَّعُ بِذَلِكَ ، وَرُبَّمَا جَمَعَ ثَلَاثَمِائَةِ مِسْكِينٍ فَأَطْعَمَهُمْ وَجْبَةً وَاحِدَةً ، وَكَانَ يَضَعُ لَهُمُ الْجِفَانَ من الخبز وَاللَّحْمَ ، حَكَاهُ أَبُو عُمَرَ .

( قَالَ مَالِكٌ : وَلَا أَرَى ذَلِكَ ) الْإِطْعَامَ ( وَاجِبًا وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَفْعَلَهُ إِذَا كَانَ قَوِيًّا ) أَيْ قَادِرًا عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَجَزَ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، ( فَمَنْ فَدَى ) لِتَحْصِيلِ الْمُسْتَحَبِّ ( فَإِنَّمَا يُطْعِمُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مُدًّا بِمُدِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) ، الْحَصْرُ مُنْصَبٌّ عَلَى الِاسْتِحْبَابِ الْمُتَعَلِّقِ بِمَنْ عَجَزَ عَنِ الصِّيَامِ أَيْ أَنَّهُ إِذَا أَطْعَمَ الْمُدَّ أَتَى بِالْمُسْتَحَبِّ فَلَا يُنَافِي أَنَّهُ إِنْ أَطْعَمَ أَكْثَرَ أَتَى بِهِ وَزِيَادَةً ، وَقِيلَ : إِطْعَامُ الْمُدِّ وَاجِبٌ لِأَنَّهُ بَدَلٌ مِنَ الصَّوْمِ كَمَا أَلْزَمَ الْجَمِيعُ الْجَانِيَ عَلَى عُضْوٍ مَخُوفٍ الدِّيَةَ بَدَلًا مِنَ الْقِصَاصِ مِنْ قَوْلِهِ : وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ( سُورَةُ الْمَائِدَةِ : الْآيَةُ 45 ) ، وَالصَّحِيحُ فِي النَّظَرِ قَوْلُ مَالِكٍ وَمَنْ وَافَقَهُ : أَنَّ الْفِدْيَةَ لَا تَجِبُ عَلَى مَنْ لَا يُطِيقُ الصِّيَامَ لِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يُوجِبْهُ عَلَى مَنْ لَا يُطِيقُهُ ، وَالْفِدْيَةُ لَمْ تَجِبْ بِكِتَابٍ وَلَا سُنَّةٍ صَحِيحَةٍ وَلَا إِجْمَاعٍ ، وَالْفَرَائِضُ لَا تَجِبُ إِلَّا بِهَذِهِ الْوُجُوهِ وَالذِّمَّةُ بَرِيَّةٌ ، قَالَهُ أَبُو عُمَرَ .

هذا المحتوى شرحٌ لـ1 حديث
موقع حَـدِيث