وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : كَيْفَ صَنَعْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فِي اسْتِلَامِ الرُّكْنِ ؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَصَبْتَ . 822 812 - ( مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ قَالَ ) مُرْسَلٌ ، أَخْرَجَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ مَوْصُولًا مِنْ طَرِيقِ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ) الزُّهْرِيِّ أَحَدِ الْعَشْرَةِ : ( كَيْفَ صَنَعْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ) كُنْيَتُهُ ( فِي اسْتِلَامِ الرُّكْنِ ؟ ) وَكَذَا لِيَحْيَى ، وَأَبِي مُصْعَبٍ ، وَغَيْرِهِمَا لَمْ يُقولُوا الْأَسْوَدَ ، وَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَغَيْرُهُ عَنْ هِشَامٍ ، وَزَادَ ابْنُ الْقَاسِمِ ، وَابْنُ وَهْبٍ ، وَالْقَعْنَبِيُّ : وَالْأَكْثَرُ الْأَسْوَدُ ، وَفِي رِوَايَةِ الثَّوْرِيِّ : فِي اسْتِلَامِكَ الْحَجَرَ ، فَزَعَمَ ابْنُ وَضَّاحٍ أَنَّ يَحْيَى سَقَطَ مِنْ كِتَابِهِ الْأَسْوَدُ ، وَأَمَرَهُ بِإِلْحَاقِهَا فِي كِتَابِ يَحْيَى ، وَهُوَ مِمَّا تَسَوَّرَ فِيهِ عَلَى رِوَايَتِهِ ، وَهِيَ صَوَابٌ تُوبِعَ عَلَيْهَا ، وَالْأَمْرَانِ جَائِزَانِ ، أَيْ إِثْبَاتُ لَفْظِ الْأَسْوَدِ وَحَذْفُهَا ، قَالَهُ أَبُو عُمَرَ مُلَخَّصًا . ( فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : اسْتَلَمْتُ ) حِينَ قَدَرْتُ ( وَتَرَكْتُ ) حِينَ عَجَزْتُ ، فَفِي رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ مِنْ طَرِيقِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَتَى الرُّكْنَ ، فَوَجَدَهُمْ يَزْدَحِمُونَ عَلَيْهِ اسْتَقْبَلَهُ ، وَكَبَّرَ وَدَعَا ، ثُمَّ طَافَ فَإِذَا وَجَدَ خَلْوَةً اسْتَلَمَهُ .

( فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَصَبْتَ ) فَفِي تَصْوِيبِهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي الْمُزَاحَمَةُ . وَقَدْ رَوَى الْفَاكِهِيُّ مِنْ طُرُقٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كَرَاهَتُهَا ، وَقَالَ : لَا تُؤْذِي وَلَا تُؤْذَى ، وَرَوَى الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَغَيْرُهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : قَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعُمَرَ : يَا أَبَا حَفْصٍ إِنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ فَلَا تُزَاحِمْ عَلَى الرُّكْنِ ، فَإِنَّكَ تُؤْذِي الضَّعِيفَ ، وَلَكِنْ إِنْ وَجَدْتَ خَلْوَةً فَاسْتَلِمْهُ ، وَإِلَّا فَكَبِّرْ وَامْضِ مُرْسَلٌ جَيِّدُ الْإِسْنَادِ . وَفِي الْبُخَارِيِّ : سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ عَنِ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ زَحَمْتُ ، أَرَأَيْتَ إِنْ غَلَبْتُ ، قَالَ : اجْعَلْ أَرَأَيْتَ بِالْيَمنِ ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ فَظَاهِرُهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ لَمْ يَرَ الزِّحَامَ عُذْرًا فِي تَرْكِ الِاسْتِلَامِ .

وَقَدْ رَوَى سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ حَتَّى يُدْمَى . وَمِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى أَنَّهُ قِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : هَوِيَتِ الْأَفْئِدَةُ إِلَيْهِ ، فَأُرِيدُ أَنْ يَكُونَ فُؤَادِي مَعَهُمْ .