شرح الزرقاني على الموطأ
بَاب مَا يُكْرَهُ مِنْ الذَّبِيحَةِ فِي الذَّكَاةِ
1047
حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ شَاةٍ ذُبِحَتْ فَتَحَرَّكَ بَعْضُهَا ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْكُلَهَا ، ثُمَّ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ زَيْدَبْنَ ثَابِتٍ فَقَالَ : إِنَّ الْمَيْتَةَ لَتَتَحَرَّكُ ، وَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ . وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ شَاةٍ تَرَدَّتْ فَتَكَسَّرَتْ فَأَدْرَكَهَا صَاحِبُهَا فَذَبَحَهَا فَسَالَ الدَّمُ مِنْهَا وَلَمْ تَتَحَرَّكْ ، فَقَالَ مَالِكٌ : إِذَا كَانَ ذَبَحَهَا وَنَفَسُهَا يَجْرِي وَهِيَ تَطْرِفُ فَلْيَأْكُلْهَا .
3
بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَالذَّبِيحَةِ فِي الذَّكَاةِ 1060
1047
( مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَشَدِّ الرَّاءِ ، اسْمُهُ يَزِيدُ بِتَحْتِيَّةٍ قَبْلَ الزَّايِ ، وَيُقَالُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ( مَوْلَى عَقِيلِ ) بِفَتْحِ الْعَيْنِ ( ابْنِ أَبِي طَالِبٍ ) وَيُقَالُ مَوْلَى أُخْتِهِ أُمِّ هَانِئٍ ( أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ شَاةٍ ذُبِحَتْ ) وَفِي رِوَايَةٍ عِنْدَ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ قَالَ : كَانَتْ عِنَاقٌ كَرِيمَةٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أَذْبَحَهَا ، فَلَمْأَلْبَثْ أَنْ تَرَدَّتْ فَذَبَحْتُهَا فَرَكَضَتْ بِرِجْلِهَا ( فَتَحَرَّكَ بَعْضُهَا ) أَيْ : رِجْلُهَا ( فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْكُلَهَا ) أَيْ : إِبَاحَةٌ لِأَنَّهَا مُذَكَّاةٌ ( ثُمَّ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَقَالَ : إِنَّ الْمَيْتَةَ لَتَتَحَرَّكُ ) فَلَا يُفِيدُ ذَبْحُهَا ( وَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ ) أَيْ : أَكْلِهَا ، قَالَ أَبُو عُمَرَ : لَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الصَّحَابَةِ وَافَقَ زَيْدًا عَلَى ذَلِكَ ، وَقَدْ خَالَفَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، وَعَلَيْهِ الْأَكْثَرُ .
( وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ شَاةٍ تَرَدَّتْ ) سَقَطَتْ مِنْ عُلُوٍّ ( فَتَكَسَّرَتْ ) وَفِي نُسْخَةٍ فَكُسِرَتْ بِلَا تَاءٍ قَبْلَ الْكَافِ ( فَأَدْرَكَهَا صَاحِبُهَا ) فَذَبَحَهَا ( فَسَالَ الدَّمُ مِنْهَا وَلَمْ تَتَحَرَّكْ ) هَلْ تُؤْكَلُ أَمْ لَا ؟ ( فَقَالَ مَالِكٌ : إِنْ كَانَ ذَبَحَهَا وَنَفَسُهَا ) أَيْ : دَمُهَا ( يَجْرِي ) أَيْ : يَسِيلُ سُمِّيَ الدَّمُ نَفَسًا لِأَنَّ النَّفَسَ الَّتِي هِيَ اسْمٌ لِجُمْلَةِ الْحَيَوَانِ قَوَامُهَا بِالدَّمِ ( وَهِيَ تَطْرِفُ ) تُحَرِّكُ بَصَرَهَا ، يُقَالُ : طَرَفَ الْبَصَرُ كَضَرَبَ تَحَرَّكَ ، وَطَرَفُ الْعَيْنِ : نَظَرُهَا ( فَلْيَأْكُلْهَا ) لِدَلَالَةِ ذَلِكَ عَلَى الْحَيَاةِ فَعَمِلَ فِيهَا الذَّبْحُ .