شرح الزرقاني على الموطأ
بَاب النَّهْيِ عَنْ أَنْ يُصِيبَ الرَّجُلُ أَمَةً كَانَتْ لِأَبِيهِ
1125
حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِوَهَبَ لِابْنِهِ جَارِيَةً فَقَالَ : لَا تَمَسَّهَا فَإِنِّي قَدْ كَشَفْتُهَا .
15
بَابُ النَّهْيِ أَنْ يُصِيبَالرَّجُلُ أَمَةً كَانَتْ لِأَبِيهِ 1146
1125
( مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهَبَ لِابْنِهِ جَارِيَةً ، فَقَالَ : لَا تَمَسَّهَا فَإِنِّي قَدْ كَشَفْتُهَا ) قَالَ الْبَاجِيُّ : مَعْنَاهُ أَنَّهُ نَظَرَ إِلَى بَعْضِمَا تَسْتُرُهُ مِنْ جَسَدِهَا عَلَى وَجْهِ طَلَبِ التَّلَذُّذِ وَالِاسْتِمْتَاعِ ، فَأَبْدَى الْعِلَّةَ الْمُوجِبَةَ لِلتَّحْرِيمِ وَهُوَ الْكَشْفُ ، فَلَوْ كَانَ الْمِلْكُ كَافِيًا كَمَا يَقُولُ الشَّافِعِيُّ لَمْ يَحْتَجْ إِلَى ذَلِكَ .