خ ع : سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون التميمي ، أبو أيوب الدمشقي ، ابن بنت شرحبيل بن مسلم الخولاني . روى عن : إسماعيل بن عياش ، وبشر بن عون ، وبقية بن الوليد ، وحاتم بن إسماعيل المدني ( د ) ، والحسن بن يحيى الخشني ، والحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي ، وخالد بن يزيد بن أبي مالك ( ق ) ، وسعدان بن يحيى اللخمي ( خ عس ق ) وسعيد بن الفضل بن ثابت القرشي ، وسفيان بن عيينة ، وسليمان بن عتبة الغساني ، وسويد بن عبد العزيز ، وشعيب بن إسحاق الدمشقي ( د ) ، والصلت بن عبد الرحمن الزبيدي ، وصندل بن زياد ، وضمرة بن ربيعة الرملي ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ( قد ) ، وعبد الله بن كثير القارئ الدمشقي ، وعبد الله بن وهب ، وعبد الخالق بن زيد بن واقد ، وعبد ربه بن صالح القرشي ، وعبد ربه بن ميمون النحاس الأشعري ، وعبد الرحمن بن بشير الشيباني وعبد الرحمن بن أبي الرجال ، وعبد الرحمن بن سوار الهلالي ، وعبد الرحمن بن مغراء الدوسي ، وعبد الملك بن محمد الصنعاني ( س ) ، وعبد الملك بن مهران ، وأبي صخر عبد الوارث بن صخر الحمصي ، وأبي خليد عتبة بن حماد الحكمي ، وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق ، وعثمان بن فائد ( ق ) ، وعمر بن عبد الواحد النصري ( د ) ، وعمرو بن بشر بن السرح ، وعمران بن معروف ، وعيسى بن يونس ، ومحمد بن الحجاج القرشي الدمشقي ، ومحمد بن حمير الحمصي ( خ ) ، ومحمد بن سعيد بن الفضل بن ثابت القرشي الدمشقي ، ومحمد بن شعيب بن شابور ( د ) ، ومحمد بن عبد الله بن نمران ، ومحمد بن عبد الرحمن القشيري ، ومحمد بن مسروق الكندي ، ومروان بن معاوية الفزاري ( د ) ، ومسعود بن عمرو البكري ، ومسلمة بن علي الخشني ، ومطر بن العلاء بن أبي الشعثاء الفزاري ، ومعاوية بن صالح الأشعري الدمشقي - وهو أصغر منه - ومعروف الخياط ، وناشب بن عمرو الشيباني ، وهاشم بن أبي هريرة الحمصي ، والهقل بن زياد ، والوليد بن مسلم ( خ ت س ) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ( د ) ، وأبي خالد يزيد بن يحيى القرشي . روى عنه : البخاري ( ت ) ، وأبو داود ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وأحمد بن بشر بن حبيب ، وأحمد بن جمهور ، وأحمد بن الحسن الترمذي ( ت ) ، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن عمار ابن أخي هشام بن عمار ، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي ( س ) ، وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي ، وأبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق العذري ، وأبو علي إسماعيل بن محمد بن قيراط ، وبدر بن الهيثم الدمشقي ، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي ، والحسن بن جرير الصوري ، والحسن بن علي بن خلف ، وخالد بن روح بن أبي حجير الثقفي ( عس ) ، وسعد بن محمد البيروتي ، وسليمان بن أيوب بن حذلم ، وعبد الله بن أبي القاضي ، وعبد الله ( خ ) - غير منسوب - يقال : إنه ابن حماد الآملي ، وعبد الحميد بن محمود بن خالد السلمي ، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ، وعبد الرحيم بن عمر المازني ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ( س ) ، وأبو الجهم عمرو بن حاز بن عمرو القرشي ، وأبو سعيد عمرو بن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ، وعمرو بن منصور النسائي ، وأبو عبيد القاسم بن سلام - ومات قبله - وأبو بكر محمد بن أحمد بن مطر الفزاري ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وأبو الحسن محمد بن إسحاق بن الحريص المؤذن ختن هشام بن عمار ، ومحمد بن عبد الرحمن بن يونس السراج الرقي ، ومحمد بن عوف بن سفيان الحمصي ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي ، ومحمد بن هارون بن محمد بن بكار بن بلال العاملي ، وأبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي ، ومحمد بن يحيى الذهلي ( ق ) ، ومحمود بن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع ، ومحمود بن خالد السلمي ( ق ) ، وأبو عطية وردان بن صالح بن كثير ، والوليد بن حماد الرملي ، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي ( قد ) ، ويعقوب بن إسحاق بن دينار .

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن أبي أيوب الدمشقي . فقال : ليس به بأس ، وهشام بن عمار أكيس منه .

قال : وسمعت أبي يقول : سليمان بن شرحبيل صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم . وكان لا يميز . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : سمعت يحيى بن معين يقول : هشام بن عمار كيس .

قال أبو داود : وأبو أيوب - يعني سليمان ابن بنت شرحبيل - خير منه - يعني من هشام - حدث هشام بأرجح من أربع مائة حديث ليس لها أصل مسندة كلها ، كان فضلك يدور على أحاديث أبي مسهر وغيره يلقنها هشام بن عمار . قال هشام بن عمار : حدثني ، قد روي ، فلا أبالي من حمل الخطأ . وقال أيضا : سألت أبا داود عن سليمان ابن بنت شرحبيل فقال : ثقة يخطئ كما يخطئ الناس .

قلت : هو حجة ؟ قال : الحجة أحمد بن حنبل . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة إذا روى عن المعروفين . وقال يعقوب بن سفيان : كان صحيح الكتاب إلا أنه كان يحول ، فإن وقع فيه شيء فمن النقل ، وسليمان ثقة .

وقال صالح بن محمد البغدادي : لا بأس به ولكنه يحدث عن الضعفى . وقال النسائي : صدوق . وقال أبو حاتم بن حبان : يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات المشاهير ، فأما إذا روى عن المجاهيل ففيها مناكير .

وقال الحاكم أبو عبد الله : قلت للدارقطني : سليمان بن عبد الرحمن ؟ قال : ثقة . قلت أليس عنده مناكير ؟ قال : حدث بها عن قوم ضعفى ، فأما هو فثقة . وقال أبو زرعة الدمشقي في ذكر أهل الفتوى بدمشق : سليمان بن عبد الرحمن .

وقال في موضع آخر : حدثني سليمان بن عبد الرحمن فقيه أهل دمشق ، فذكر عنه حديثا . وقال أحمد بن عمير بن جوصى : سمعت إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، يقول : كنا عند أبي أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي فلم يأذن للناس أياما ، فلما دخلنا عليه واستزدناه قال : بلغني ورود هذا الغلام الرازي - يعني أبا زرعة - فدرست للالتقاء به ثلاث مائة ألف حديث . قال عمرو بن دحيم : مولده سنة ثنتين وخمسين ومائة .

وقال يعقوب بن سفيان ، وأبو حاتم بن حبان : مولده سنة ثلاث وخمسين ومائة . وقال أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين ، وصلى عليه مالك بن طوق . وقال موسى بن هارون الحمال : مات سنة اثنتين أو ثلاث وثلاثين ومائتين .

وقال معاوية بن صالح الأشعري ، وأبو زرعة الدمشقي ، ويعقوب بن سفيان ، والحسن بن محمد بن بكار بن بلال ، وغير واحد : مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين . زاد ابن دحيم . يوم الأربعاء لليلة بقيت من صفر .

قال أبو زرعة : وشهدت جنازته ، وصلى عليه مالك بن طوق . وقال أبو سليمان بن زبر : مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وهو ابن ثمانين سنة . قال : وقال محمد بن الفيض : مات سنة أربع وثلاثين .

والأول أثبت . روى له الباقون سوى مسلم .