4 : سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى ، ويقال : سليمان بن يسار بن عبد الرحمن ، ويقال : سليمان بن إنسان بن عبد الرحمن الدمشقي الكبير ، أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر ، مولى بني أسد بن خزيمة ، ويقال : مولى بني أمية ، ويقال : مولى بني شيبان . خراساني الأصل ، حديثه في المصريين . روى عن : عبيد بن فيروز ، والقاسم أبي عبد الرحمن ( سي ق ) ، ونافع بن كيسان القرشي .

روى عنه : زيد بن أبي أنيسة ، وشعبة بن الحجاج ( 4 ) وعبد الله بن لهيعة ، وعمرو بن الحارث ( س ق ) ، والليث بن سعد ( س ) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي - فيما قيل - ويزيد بن أبي حبيب ( ت ) . قال عبد الله بن المبارك ، عن شعبة : كان حسن النحو . وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ما أحسن حديثه عن البراء في الضحايا .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : سليمان بن عبد الرحمن من أهل مصر . قلت : من أين سمع منه شعبة ؟ قال : لا أدري . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .

زاد أبو حاتم : صدوق مستقيم الحديث ، لا بأس به . وقال أبو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بن يزيد ، وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن . هؤلاء نفر من أصحاب القاسم ، موقعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم .

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة في طبقات أهل الكوفة : سليمان بن عبد الرحمن مولى بني أسد حدث عن عبيد بن فيروز . وقال الحاكم أبو عبد الله : سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وعداده في المصريين صاحب حديث الأضحية كبير السن والمحل . روى عنه عمرو بن الحارث ، وشعبة ، والليث .

وقد قيل : عنه ، عن البراء . فإذا تأمل الراوي محله ، وسنه ، وجلالة الرواة عنه لا يستبعد كونه من التابعين ، وليس كذلك ، فإن بينه وبين البراء : عبيد بن فيروز . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .

روى له الأربعة .