ر د ت ق : كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة المزني المدني . روى عن : بكر بن عبد الرحمن المزني البصري ، وربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، وأبيه عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ( ر د ت ق ) ، ومحمد بن كعب القرظي ، ونافع مولى ابن عمر . روى عنه : إبراهيم بن علي الرافعي ( ق ) ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري ، وإسحاق بن إبراهيم الحنيني ( ق ) ، وإسحاق بن جعفر العلوي ( ر ) ، وإسماعيل بن أبي أويس ( عخ ) ، وخالد بن مخلد القطواني ( ق ) ، وزيد بن الحباب ( ق ) ، والعباس بن أبي شملة التيمي ، وأبو أويس عبد الله بن المدني ( د ) ، وعبد الله بن كثير بن جعفر ابن أخي إسماعيل بن جعفر ( ق ) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعبد الله بن نافع الصائغ ( ت ) ، وعبد الله بن وهب المصري ، وأبو الجعد عبد الرحمن بن عبد الله السلمي ( ت ) ، وعبد العزيز بن أبي ثابت الزهري ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ( ت ) ، وعطاف بن خالد المخزومي ، والقاسم بن عبد الله بن عمر العمري ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن خالد بن عثمة ( ق ) ، ومحمد بن عمر الواقدي ، ومحمد بن فليح بن سليمان ، وأبو غزية محمد بن موسى الأنصاري قاضي المدينة ، ومروان بن معاوية الفزاري ( ت ) ، والمعافى بن عمران الموصلي ، ومعن بن عيسى القزاز ، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو أكبر منه .

قال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عنه ، فقال : منكر الحديث ، ليس بشيء . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : ضرب أبي على حديث كثير بن عبد الله في المسند ولم يحدثنا عنه . وقال أبو خيثمة : قال لي أحمد بن حنبل : لا تحدث عنه شيئا .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لجده صحبة ، وكثير ضعيف الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .

وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، فقال : كان أحد الكذابين ، سمعت محمد بن الوزير المصري ، قال : سمعت الشافعي ، وذكر كثير بن عمرو بن عوف ، فقال : ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : واهي الحديث ، ليس بقوي ، قلت له : بهز بن حكيم ، وعبد المهيمن ، وكثير بن عبد الله أيهم أحب إليك ؟ قال : بهز ، وعبد المهيمن أحب إلي منه . وقال أبو حاتم : ليس بالمتين .

وقال الترمذي : قلت لمحمد في حديث كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة : كيف هو ؟ قال : حديث حسن إلا أن أحمد بن حنبل كان يحمل على كثير يضعفه ، وقد روى يحيى بن سعيد الأنصاري - يعني : على إمامته - عن كثير بن عبد الله . وقال النسائي ، والدارقطني : متروك الحديث . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة .

وقال أبو حاتم بن حبان : روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه إلا على وجه التعجب . وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه . وقال إبراهيم بن المنذر الحزامي ، عن مطرف بن عبد الله المدني : رأيت كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، وكان كثير الخصومة ولم يكن أحد من أصحابنا يأخذ عنه .

وقال له ابن عمران القاضي : يا كثير أنت رجل بطال تخاصم فيما لا تعرف ، وتدعي ما ليس لك . وليس عندك على ما تطلب بينة فلا تقربني إلا أن تراني قد تفرغت لأهل البطالة ! قال مطرف : فبينا ابن عمران يوما إذا هو بكثير بن عبد الله قد جاءه ، فقال : ألم أقل لك لا تقربني إلا أن ترى أهل البطالة ؟ فقال له كثير : صدقت أصلح الله القاضي ، فإنما جئتك حيث جاءك أهل البطالة ، جاءك فلان وفلان وهما من أهل البطالة ، فجئت معهما . روى له البخاري في كتاب القراءة خلف الإمام ، وفي أفعال العباد ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .