من اسمه شبل س - شبل بن حامد ، ويقال : ابن خالد ، ويقال : ابن خليد ، ويقال : ابن معبد المزني . روى عن : عبد الله بن مالك الأوسي حديث : الوليدة إذا زنت فاجلودها . وعنه به : عبيد الله بن عبد الله بن عتبة .

كذا رواه أصحاب الزهري عنه ، وخالفهم ابن عيينة فروى عن الزهري ، عن عبد الله ، عن أبي هريرة ، وزيد بن خالد ، وشبل جميعا ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديث العسيف ولم يتابع على ذلك . رواه النسائي ، والترمذي ، وابن ماجه . وقال النسائي : الصواب الأول ، قال : وحديث ابن عيينة خطأ .

وروى البخاري حديث ابن عيينة فأسقط منه شبلا . قال الدوري ، عن ابن معين : ليست لشبل صحبة ، يقال : إنه ابن معبد ، ويقال : ابن خليد ، ويقال : ابن حامد ، وأهل مصر يقولون : شبل بن حامد ، عن عبد الله بن مالك الأوسي ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وهذا عندي أشبه . وقال ابن أبي مريم : سألته - يعني ابن معين - عن شبل من هو ؟ فقال : هو ابن حامد ، وابن عيينة يخطئ فيه يقول : شبل بن معبد يظنه شبل بن معبد الذي كان شهد على المغيرة .

قلت ليحيى : ليس في هذا الحديث الذي يرويه ابن عيينة شبل ؟ قال : لا . قال : والصواب شبل بن حامد . وقال أبو حاتم : ليس لشبل معنى في حديث الزهري .

قلت : وفرق ابن حبان في الثقات بين شبل بن خليد فذكره في الصحابة ولم يذكر له راويا ، وبين شبل بن حامد فذكره في التابعين ، ووصفه بالرواية عن عبد الله بن مالك . وأما شبل بن معبد الذي شهد على المغيرة ، وأشار إليه ابن معين هنا فهو شبل بن معبد بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن علي بن أسلم بن أحمس البجلي ، نسبه أبو جعفر الطبري في تاريخه ، وأبو أحمد العسكري في الصحابة قالا : وهو أخو أبي بكرة لأمه . قال العسكري : ولا يصح سماعه من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

وقال أبو علي بن السكن : يقال له صحبة . وقال ابن عبد البر : لا ذكر له في الصحابة إلا في رواية ابن عيينة ، وهو الذي عزل عثمان بن عفان أبا موسى الأشعري على يده . وقال الدارقطني : يعد في التابعين .