صالح بن أبي الأخضر اليمامي ، مولى هشام بن عبد الملك . نزل البصرة . روى عن : نافع ، وابن المنكدر ، والزهري ، وأبي عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك ، وغيرهم .

وعنه : حماد بن زيد ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ووكيع ، وابن المبارك ، وعلي بن غراب ، والنضر بن شميل ، وخالد بن الحارث ، وعكرمة بن عمار ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، ومسلم بن إبراهيم ، وغيرهم . وحدث عنه : ابن جريج وهو أكبر منه . قال أبو موسى : ما سمعت يحيى يحدث عن صالح ، وسمعت عبد الرحمن يحدث عنه .

وقال محمد بن عمرو الرازي ، عن هارون بن المغيرة : حدثنا صالح بن أبي الأخضر ، قال : وزعم ابن المبارك أنه كان خادما للزهري . وقال يحيى بن سعيد : قال لنا صالح : حديثي منه ما قرأت على الزهري ، ومنه ما سمعت ، ومنه ما وجدت في كتاب ، فلست أفصل ذا من ذا ، وكان قدم علينا قبل ذلك ، فكان يقول : حدثنا الزهري حدثنا الزهري . وقال عمرو بن علي : سمعت معاذ بن معاذ ، وذكر صالح بن أبي الأخضر ، فقال : سمعته يقول : سمعت من الزهري ، وقرأت عليه فلا أدري ذا من ذا ، فقال يحيى : وهو إلى جنبه لو كان هذا هكذا كان جيدا ، سمع وعرض ، ولكنه سمع وعرض ووجد شيئا مكتوبا .

وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لأحمد : صالح يحتج به ؟ قال : يستدل به ويعتبر به . وقال ابن معين : ليس بالقوي . وقال مرة : ضعيف ، وزمعة بن صالح أصلح منه ، قال : ومحمد بن أبي حفصة أحب إلي منه .

وقال العجلي : يكتب حديثه وليس بالقوي . وقال الجوزجاني : اتهم في أحاديثه . وقال سعيد بن عمرو البرذعي : قلت لأبي زرعة : زمعة بن صالح وصالح بن أبي الأخضر واهيان ؟ قال : أما زمعة فأحاديثه عن الزهري ، كأنه يقول : مناكير ، وأما صالح فعنده عن الزهري كتابان : أحدهما عرض ، والآخر مناولة ، فاختلطا جميعا ، وكان لا يعرف هذا من هذا .

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : ضعيف الحديث ، ثم حكى عنه نحو ما حكى البرذعي . وقال البخاري ، وأبو حاتم : لين . وقال البخاري ، والنسائي : ضعيف .

وقال الترمذي : يضعف في الحديث ، ضعفه يحيى القطان وغيره . وقال ابن عدي : وفي بعض حديثه ما ينكر ، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم . قلت : وذكره الفسوي في باب من يرغب في الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم .

وقال الدارقطني : لا يعتبر به . وقال المروذي : لم يرضه أحمد . وقال الساجي : صدوق يهم ليس بحجة .

وقال الآجري ، عن أبي داود : صالح أحب إلي من زمعة . وقال ابن حبان : يروي عن الزهري أشياء مقلوبة . روى عنه العراقيون .

اختلط عليه ما سمع من الزهري بما وجد عنده مكتوبا ، فلم يكن يميز هذا من ذاك ، ومن اختلط عليه ما سمع بما لم يسمع لبالحري أن لا يحتج به في الأخبار . وذكره البخاري في فصل من مات من الأربعين ومائة إلى الخمسين .