د ت ق - الفضل بن دلهم الواسطي ، ثم البصري القصاب . روى عن : الحسن البصري ، ومحمد بن سيرين ، وأبي نضرة ، وثابت ، وقتادة ، وعوف الأعرابي . روى عنه : ابن المبارك ، ووكيع ، ومحمد بن القاسم الأسدي ، ومحمد بن خالد الوهبي ، وهشام بن الوليد المخزومي ، ويزيد بن هارون .

قال الأثرم ، عن أحمد : ليس به بأس إلا أن له أحاديث . قلت : هو واسطي ؟ قال : نعم لا أعلم أحدا أروى من وكيع عنه . قال : وسمعت أبا عبد الله ذكر حديثه عن الحسن ، عن قبيصة بن حريث ، عن سلمة بن المحبق حديث : خذوا عني .

فقال : هذا حديث منكر . يعني : أنه أخطأ فيه ؛ لأن قتادة وغيره رووه عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة . وذكر له البخاري هذا الحديث ، وقال : هذا أصح يعني : حديث حطان .

وقال عبد الله بن أحمد : وجدت بخط أبي : قال يزيد بن هارون : كان الفضل بن دلهم عندنا قصابا شاعرا معتزليا ، وكنت أصلي معه في المسجد فلا أسمع ذاك منه . وقال الحلواني ، عن أحمد : كان لا يحفظ ، وذكر أشياء أخطأ فيها . وقال عباس الدوري : سألت ابن معين عن حديثه : كيف هو ؟ فقال : صالح .

وقال ابن أبي خيثمة : سئل يحيى عن الفضل بن دلهم عن الحسن ، فقال : ضعيف . قال : وسمعته مرة يقول : الفضل بن دلهم حديثه صالح . وقال أبو داود : ليس بالقوي ، ولا بالحافظ .

وقال علي بن الجنيد : في القلب من أحاديثه شيء . قلت : وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال أبو بكر البزار : لم يكن بالحافظ .

وقال الآجري ، عن أبي داود : كان معتزليا له رأي سوء . وقال مرة : زعموا أنه كان له مذهب رديء . وقال أبو الحسن بن العبد ، عن أبي داود : حديثه منكر ، وليس هو برضا .

وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف جدا . ووثقه وكيع .