تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ114 / 114 - بَابٌ : الْوُضُوءُ مِنَ الْغَائِطِ 159 159 / 1 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ قَالَ : قَالَ صَفْ……سنن النسائي · رقم 159
٥ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 296 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 299 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 300 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 300 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافومن مسند صفوان بن عسال المرادي · ص 192 4952 - [ ت س ق ] حديث : أتيت صفوان بن عسال أسأله عن المسح على الخفين ...... الحديث بطوله. وفيه قصة الهوى وقصة باب التوبة. ت في الدعوات (103: 1) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة - و (103: 2) عن أحمد بن عبدة الضبي، عن حماد بن زيد - كلاهما عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عنه به. وقال: حسن صحيح. وفي الزهد1 (50: 3) عن محمود بن غيلان، عن يحيى بن آدم، عن سفيان، عن عاصم - ببعضه: جاء أعرابي جهوري الصوت فقال: يا محمد! الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم، [ ف ] قال: المرء مع من أحب. و (50: 4) عن أحمد بن عبدة الضبي، عن حماد - بهذه القصة - نحو حديث محمود. وفي الطهارة (71: 2) عن هناد، عن أبي الأحوص، عن عاصم - بقصة المسح. س في التفسير (في الكبرى) عن محمد بن النضر بن مساور، عن حماد به - وليس فيه المسح. وفي الطهارة (114) عن عمرو بن علي وإسماعيل بن مسعود، كلاهما عن يزيد بن زريع؛ و (113) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث؛ كلاهما عن شعبة - و (98: 2) عن أحمد بن سليمان، عن يحيى بن آدم، عن سفيان الثوري - ومالك بن مغول - وزهير بن معاوية - وأبي بكر بن عياش - وسفيان بن عيينة - و (98: 1) عن قتيبة، عن سفيان بن عيينة - ستتهم عن عاصم - بقصة المسح. ق في الطهارة (62: 5) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن سفيان بن عيينة - بقصة المسح. وفي الفتن (32: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن عاصم - بقصة التوبة.