title: 'حديث: مَنْ تَوَضَّأَ ، فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ | سنن النسائي (855)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/65119' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/65119' content_type: 'hadith' hadith_id: 65119 book_id: 5 book_slug: 'b-5'

حديث: مَنْ تَوَضَّأَ ، فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ | سنن النسائي (855)

طرف الحديث: مَنْ تَوَضَّأَ ، فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ

نص الحديث

52 / 244 - بَابُ حَدِّ إِدْرَاكِ الْجَمَاعَةِ 855 854 / 1 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ طَحْلَاءَ ، عَنْ مِحْصَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْفِهْرِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ تَوَضَّأَ ، فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا ، كَتَبَ اللهُ لَهُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ حَضَرَهَا ، وَلَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا .

المصدر: سنن النسائي (855)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

الشروح — سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي

52 - حَدُّ إِدْرَاكِ الْجَمَاعَةِ 855 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ ابْنِ طَحْلَاءَ ، عَنْ مُحْصِنِ بْنِ عَلِيٍّ الْفِهْرِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ فَو…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

عوف بن الحارث بن الطفيل - رضيع عائشة عن أبي هريرة 14281 - [ د ] حديث : من توضأ فأحسن الوضوء، ثم راح فوجد الناس قد صلوا الحديث . د في الصلاة (52) عن القعنبي - س فيه (الصلاة 244: 1) عن إسحاق بن إبراهيم - كلاهما عن الدراوردي، عن محمد بن طحلاء، عن محصن بن علي الفهري، عن عوف بن الحارث بن الطفيل به.

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/65119

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة