الشروح

1852 أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ حِينَ بَايَعَهُنَّ أَنْ لَا يَنُحْنَ ، فَقُلْنَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ نِسَاءً أَسْعَدْنَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، أَفَنُسْعِدُهُنَّ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ . 1852 ( لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ : هُوَ إِسْعَادُ النِّسَاءِ فِي الْمَنَاحَاتِ ، أَنْ تَقُومَ الْمَرْأَةُ فَتَقُومَ مَعَهَا أُخْرَى مِنْ جَارَاتِهَا فَتُسَاعِدَهَا عَلَى النِّيَاحَةِ , وَقِيلَ : كَانَ نِسَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ تُسْعِدُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا عَلَى ذَلِكَ ، قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْإِسْعَادُ خَاصٌّ فِي هَذَا الْمَعْنَى , وَأَمَّا الْمُسَاعَدَةُ فَعَامَّةٌ فِي كُلِّ مَعُونَةٍ , يُقَالُ : إِنَّهَا مِنْ وَضْعِ الرَّجُلِ يَدَهُ عَلَى سَاعِدِ صَاحِبِهِ إِذَا تَمَاشَيَا فِي حَاجَةٍ .

1852 أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ حِينَ بَايَعَهُنَّ أَنْ لَا يَنُحْنَ ، فَقُلْنَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ نِسَاءً أَسْعَدْنَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، أَفَنُسْعِدُهُنَّ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ . ( أَخَذَ عَلَى النِّسَاء ) أَيْ : أَخَذَ مِنْهُنَّ الْعَهْدَ . ( أَنْ لَا يَنُحْنَ ) أَيْ : بِأَنْ لَا ينحن مِنْ النَّوْحِ . ( أَسْعَدْنَنَا ) أَيْ : وافَقْنَنَا عَلَى النِّيَاحَة ، وإِسْعَاد النِّسَاء في الْمَنَاحَات هُوَ أَنْ تَقُومَ اِمْرَأَةٌ فتَقُومَ مَعَهَا لِلْمُوَافَقَةِ والْمُعَاوَنَة عَلَى مُرَادِهَا ، وكَانَ ذَلِكَ فيهِنَّ عَادَةً ، فإِذَا فعَلَتْ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى ذَلِكَ ، فلَا بُدَّ لَهَا أَنْ تَفْعَلَ بِهَا مِثْلَ ذَلِكَ مُجَازَاةً عَلَى فعْلِهَا .