2153 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ قَالَ : تَسَحَّرْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلَاةِ ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمَسْجِدَ صَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ ، وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا إِلَّا هُنَيْهَةٌ . قَوْله : ( إِلَّا هُنَيْهَةٌ ) بِالتَّصْغِيرِ ، أَيْ : قَدْرٌ يَسِيرٌ .

3325 - [ س ق ] حديث : قلت لحذيفة: أي ساعة تسحرت مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع . س في الصوم (10: 1) عن محمد بن يحيى بن أيوب ، عن وكيع ، عن سفيان ، عن عاصم ، عنه به. و (10: 2) عن ابن بشار ، عن غندر ، عن شعبة ، عن عدي بن ثابت ، عن زر ، قال: تسحرت مع حذيفة ...... فذكره - ولم يرفعه. و (10: 3) عن عمرو بن علي ، عن ابن فضيل ، عن أبي يعفور ، عن إبراهيم ، عن صلة بن زفر ، قال: تسحرت مع حذيفة ...... الحديث - ولم يرفعه. قال: س (لعله في الكبرى) : لا نعلم أحدا رفعه غير عاصم فإن كان رفعه صحيحا فمعناه: أنه قرب النهار ، كقول الله عز وجل: فإذا بلغن أجلهن (65: 2) معناه: إذا قاربن البلوغ؛ وكقول القائل: بلغنا المنزل إذا قاربه . ق في ه (الصوم 23: 2) عن علي بن محمد الطنافسي ، عن أبي بكر بن عياش ، عن عاصم ، عنه به.