918 - ( ت ) جابر بن نوح بن جابر أبو بشير الحماني الكوفي . كذا رأيته بخط المهندس مضبوطا عن المزي بفتح الباء من بشير ، وكذا ذكره ابن الجوزي في كتاب الضعفاء . وفي كتاب أبي أحمد الحاكم : بشيير ، يعني بضم الباء ، وقال : ليس بالقوي عندهم . وقال الساجي : ليس بثقة . وقال العقيلي : حديثه وهم . وفي كتاب ابن الجارود : لم يكن بثقة ، وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء . وقال ابن حبان : يروي عن الأعمش وابن أبي خالد المناكير ، كأنه كان يخطئ حتى صار في جملة من سقط الاحتجاج بهم إذا انفردوا . وقول المزي : كان فيه - يعني الكمال - عن المطين : توفي سنة ثلاث ومائتين ، وهو خطأ ، والصواب ثلاث وثمانين - يعني ومائة قاله محمد بن عبد الله الحضرمي مطين . فغير صواب ولا جيد : يوهم عالما من العلماء الثقات بوجدانه نقلا عن نسخة سقيمة ، وهبها مستقيمة أما ينظر إلى من ذكر معه! فإنه كان ممن مات في السنة التي توهمها حكم به أو في غيرها ، والصواب الذي ذكره عبد الغني - رحمه الله تعالى - عن المطين ، وذلك أني نظرت في تاريخ المطين وهو نسخة جيدة في غاية الجودة - وهبها سقيمة - لم نحتج إلى النظر في أمرها لذكر صاحب الترجمة في المجاورين قوله في الذين لا خلف في وفاتهم سنة ثلاث ومائتين ، ونص ما عنده : وفي جمادى الأولى سنة ثلاث ومائتين : يحيى بن آدم بفم الصلح ، والوليد بن القاسم الهمداني ، وأبو بدر شجاع بن الوليد ، ومحمد بن بكر البرساني وفيها مات أبو داود الحفري ، وفي جمادى الآخرة وفيها مات أبو أحمد الزبيري في جمادى الأولى بالأهواز ، وزيد بن الحباب أبو الحسين العكلي ، ومصعب بن المقدام الخثعمي ، وأبو حيوة شريح ابن يزيد الحمصي ، وجابر بن نوح الحماني أبو بشير . فهذا كما ترى ذكره في هذا العقد ، ولم أر أحدا ذكر منهم واحدا في سنة ثلاث وثمانين ومائة ، إنما هم مذكورون أو غالبهم في سنة ثلاث ومائتين ، والله تعالى أعلم . وفي قول المزي : ومن الأوهام :
المصدر: إكمال تهذيب الكمال
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/533149
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة