2569 - ( ع ) طارق بن شهاب بن عبد شمس بن سلمة بن هلال بن عوف بن جشم بن نفر البجلي الأحمسي أبو عبد الله الكوفي . رأى النبي صلى الله عليه وسلم كذا ضبطه المهندس بفتح النون وبالفاء ، وجوده عن الشيخ وفيه نظر ؛ لما قاله الجياني في التقييد : يعرف بالنقري بضم النون وبالقاف نسبة إلى جده . وقال أيضا كذلك الرشاطي ، والسمعاني وغيرهما ويشاحح المزي أيضا في قوله : البجلي الأحمسي إذ الصواب أن يقال : البجلي ثم الأحمسي ؛ لأن أحمس من بجيلة لا أن بجيلة من أحمس ، ويوضحه أيضا ما ذكره البارديجي أن عليا رضي الله عنه إذا أقسم قال : لا والذي جعل عديا خير قيس لا والذي جعل أحمس خير بجيلة . وقال البرقي : ليس له سماع من النبي صلى الله عليه وسلم يعرف . وقال ابن السكن : لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ، ويقال عن علي بن المديني : هو أخو كثير بن شهاب الذي روى عن عمر . وفي كتاب المراسيل لعبد الرحمن عن أبيه : ليست له صحبة والحديث الذي رواه أي الجهاد أفضل مرسل . قلت : قد أدخلته في مسند الوحدان . قال : أدخلته في الوحدان لما حكى من رؤيته للنبي صلى الله عليه وسلم . وقال خليفة : روى أحاديث ليس فيها سماع . وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : وهو أخو أبي عزرة . وفي سنن أبي داود قال أبو داود : لم يسمع طارق من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا . ولما ذكره ابن ماكولا قال : كان شريفا . وقال العجلي : طارق بن شهاب الأحمسي من أصحاب عبد الله ، وهو ثقة . ولم ذكره ابن خلفون في الثقات قال : وثقه ابن صالح والنسوي وغيرهما . ولما ذكره الهيثم بن عدي في كتاب الطبقات عده في الطبقة الأولى مع أصحاب عمر بن الخطاب ، وقال : توفي زمن الحجاج أيام الجماجم سنة ثمانين كذا في الطبقات ، وقال في الصغير كما ذكره المزي أيام الجماجم فقط . وقال [ ق205 / ب ] ابن حزم في المحلى : لا شك في صحبته . وذكره في الصحابة أيضا أبو عمر ، وابن منده وأبو نعيم ، والبغوي ، وابن حبان ، وابن قانع ، وأبو أحمد العسكري في آخرين .
المصدر: إكمال تهذيب الكمال
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/536594
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة