2586 - ( ق ) طلحة بن زيد القرشي أبو مسكين ، ويقال : أبو محمد الرقي . قال ابن الجوزي : كنيته أبو سليمان الرقي . وقال المزي : وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني : حدث عنه جماعة من أهل الرقة ، وآخر من حدث عنه محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي . انتهى . فكان ماذا ؟ أتعرف إيش أراد بهذا ؟ مع كثرة من ذكر من الرواة عنه إنما أراد الدعوى بكثرة الاطلاع والتنقيب في الكتب الكبار والصغار ، ولو ادعى مدع أنه ما رأى كلام أبي علي هذا ، ولا تاريخه حالة التصنيف ، لما كان مخطئا ، أيجوز لمن رأى كتابه أن يذكر ما ذكره عنه ويترك قوله : وثنا أبو قرة عن أبيه عن طلحة عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بأحاديث مناكير، وهو منكر الحديث ؟ من غير فصل بين الكلامين . وقال ابن عدي : ولطلحة هذا أحاديث مناكير . وفي قول المزي : قال أبو نعيم الحافظ : حدث بالمناكير لا شيء . نظر ؛ لأن الذي في كتابه : طلحة بن زيد منكر الحديث ، قاله البخاري ، ثم قال : طاهر ابن الفضل الحلبي ، روى عن ابن عيينة وحجاج بن محمد مناكير لا شيء ، وكذا ذكره أيضا عنه ابن عساكر فكأن المزي طمح بصره إلى الثاني ، واعتقد أنه بقية الكلام في الأول . وقال الساجي : منكر الحديث . وذكره ابن الجارود ، وأبو العرب في جملة الضعفاء . وقال الآجري : سمعت أبا داود يقول : طلحة بن زيد يضع الحديث . وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، وهو الذي يقال له : طلحة بن يزيد . والمزي نقل لفظه عن ابن حبان ، ولو نقله من أصل الكتاب ، لرأى فيه ما أسلفناه من غير فصل بين القولين . ولهم شيخ آخر يقال له : -
المصدر: إكمال تهذيب الكمال
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-52/h/536631
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة