( د ) عبيد بن عمير مولى ابن عباس ، ويقال : مولى أمه ، أخو عبد الله وعمر . وشرع المزي يحتج لصحة قول من فرق بين هذا وبين الليثي المذكور قبل ، بأمور منها : قوله يؤيد قول أحمد بن صالح ، ومن تبعه أنه غير الليثي قوله في الحديث يعني – حديث أبي داود - : قال ابن أبي ذئب : فحدثني عبيد أنه كان يقرؤها في المصحف . انتهى .

هذا لم أجده في السنن رواية ابن داسة ، واللؤلئي ، وابن العبد ، والذي فيها إثر رواية ابن أبي ذئب عن عطاء ، عن عبيد بن عمير قال : فحدثني عبيد بن عمير أنه كان يقرؤها ، فهذا كالتصريح بأن قائل ذلك هو عطاء بغير شك ولا مرية . وقال ابن عساكر : المحفوظ رواية عطاء عن عبيد الليثي ، فأما عبيد بن عمير مولى ابن عباس فغير مشهور ، وفي هذا الحديث شيء لم ينبه عليه المزي ؛ وذلك أن أبا القاسم زعم أن أبا داود خرجه في كتاب الزكاة ، ولم يتتبعه عليه المزي في كتاب الأطراف والصواب : إنما ذكره في كتاب المناسك لا كتاب الزكاة . والله تعالى أعلم .

[ ق 79 ب ] .