3669 - ( ع ) عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي ابن بنت عبد الله بن يزيد الخطمي .

قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في كتابه " تهذيب الآثار " : ويشكل الحديث يعني قوله بأن عدي بن ثابت يجب التثبت في نقله .

وفي كتاب ابن الحذاء : توفي سنة خمس عشرة ومائة .

وذكره خليفة في الطبقة الرابعة ، وابن سعد ، ومسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة .

وقال أبو عبد الرحمن السلمي وسألته – يعني أبا الحسن الدارقطني – عن عدي بن ثابت ؟ فقال : هو ثقة ، إلا أنه كان رافضيا غاليا فيه .

وفي " سؤالات البرقاني " : قلت : فعدي بن ثابت ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده ، وعدي ثقة . زاد عبد الغني بن سعيد عن البرقاني ، قلت لأبي الحسن : كيف هذا الإسناد : عدي بن ثابت ، عن أبيه ، عن جده ؟ قال : ضعيف . قلت : من جهة من ؟ قال : أبو اليقظان .

قلت : عدي بن ثابت ابن من ؟ قال : قيل : ابن دينار ، وقيل : إنه – يعني جده أبو أمه [ عبد الله ] بن يزيد ولا يصح من هذا كله شيء . قلت : فيصح أن جده أبا أمه هو ابن يزيد . قال كذا زعم ابن معين .

وقال يعقوب بن سفيان : عدي بن ثابت الأنصاري كوفي شيعي .

وقال ابن الجنيد : سمعت يحيى يقول : عدي بن ثابت بن دينار . قال ابن الجنيد : ويقال : عدي بن ثابت بن عازب .

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال أحمد : ثقة ، إلا أنه كان

يتشيع ، وقال يحيى : ليس به بأس إذا حدث عن الثقات .

وفي كتاب " الصحابة " للبرقي : وجد عدي بن ثابت لم نجد معرفة جده ، وصحتها من أهل العلم بالحديث ، وقد ذكر بعض أهل النسب أنه عدي بن ثابت بن قيس بن الخطيم الظفري .

وقال الترمذي : سألت محمدا ، فقلت : جد عدي ، ما اسمه ؟ فلم يعرف محمد اسمه ، فذكرت له قول يحيى بن معين : اسمه دينار فلم يعبأ به . ولم يعده شيئا .

وقال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه : عمرو بن أخطب هو جد عدي بن ثابت ومحمد بن ثابت ، وعروة بن ثابت .

وفي كتاب الطوسي : جد عدي مجهول لا يعرف ، ويقال : اسمه دينار ولم يصح .

ولما ترجمه أبو موسى المديني في كتاب " الصحابة " باسم ثابت قال : قال ابن الجنيد : ويقال : هو عدي بن ثابت بن عازب ابن أخي البراء بن عازب ، فلم يصنع شيئا ، لأنا لم نجد له متابعا ، ولأن جماعة نسبوه في بني ظفر من بني قيس بن الخطيم الشاعر ، فيما ذكره الكلبي وأبو عبيد وابن حزم ، ومحمد بن جرير ، وأبو عمر ، والمبرد ، وغيرهم .

وزعم الحافظ أبو محمد الدمياطي أن صوابه : عدي بن أبان بن ثابت ، فلعمري كان جيدا لولا قول ابن سعد : أن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم درج ولا عقب له ، وكذا ذكره الكلبي في " جمهرة الجمهرة " .

وخرج ابن ماجه حديثا في كتاب الطهارة عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده ، وقال : أرجو أن يكون متصلا ، ولهذا قال الحربي في كتاب " العلل " : ليس لجد عدي بن ثابت صحبة

وزعم أبو نعيم الحافظ أن اسم جده قيس الخطيم ، وهو على مخالفة الجماء الغفير أقرب إلى الصواب ؛ لأنه مذكور في الصحابة ومعرف بجد عدي .

وقال أبو داود في كتاب الطهارة : عدي بن ثابت عن أبيه عن جده معلول .