أحمد بن الحسن بن أبان المضري الأبلي : عن أبي عاصم وغيره ، قال ابن عدي : كان يسرق الحديث ، وقال ابن حبان : كذاب دجال ، يضع الحديث على الثقات . وقال الدارقطني : حدثونا عنه وهو كذاب . قلت : وهو من كبار شيوخ الطبراني ، ومن بلاياه ، عن أبي عاصم عن شعبة وسفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه بحديث : كيف أصبحت يا حارثة ؟ قال : أصبحت مؤمنا حقا ، قال : فما حقيقة إيمانك ؟ قال : عزفت نفسي عن الدنيا ، فأسهرت ليلي ، وأظمأت نهاري ، وكأني أنظر إلى ربي على عرشه بارزا .

الحديث . وله عن إبراهيم بن بشار ، عن ابن عيينة ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، قال ابن مسعود : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يقبل الله قولا إلا بعمل ، ولا عملا إلا بنية ، ولا يقبل قولا وعملا ونية إلا بما وافق الكتاب والسنة . وهذا إنما هو من قول الثوري ، والأول يرويه الثوري عن معمر ، عن صالح بن مسمار : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحارثة .

وله عن أبي عاصم ، عن سفيان ، وشعبة ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : الهوى والبلاء والشهوة معجونة بطينة ابن آدم انتهى . وقال الختلي : قال الحفاظ : كان يضع الحديث ، وقال أبو سعيد النقاش : روى عن أبي عاصم ، وحجاج بن منهال وغيرهما موضوعات ، وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم .