أحمد بن محمد بن عبد الله أبو الحسن البزي المكي المقرئ
أحمد بن محمد بن عبد الله أبو الحسن البزي المكي المقرئ : إمام في القراءة ثبت فيها له عن مؤمل بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس رضي الله عنه: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الأنصار وهم يمرحون ويضحكون ، فقال: أكثروا ذكر هاذم اللذات ، قال أبو حاتم : هذا حديث باطل لا أصل له نقله عنه ولده عبد الرحمن في كتاب العلل ، فأحمد لين الحديث . قال العقيلي : منكر الحديث ، وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث لا أحدث عنه . وقال ابن أبي حاتم : روى حديثاً منكراً ، وقال العقيلي: حدثنا حاتم بن منصور ، حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بزة ، حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، حدثنا الربيع بن صبيح ، عن الحسن ، عن أنس رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الديك الأبيض الأفرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتاً من جيرانه الحديث ، أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ، ويوسف بن أحمد ، قالا: أخبرنا موسى بن عبد القادر ، أخبرنا سعيد بن البنا ، أخبرنا علي بن البسري (ح) ، وقرأت على عمر بن عبد المنعم ، عن أبي اليمن الكندي ، أخبرنا الحسين بن علي ، أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور ، قالا: أخبرنا أبو طاهر المخلص ، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، حدثنا البزي أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة، سمعت عكرمة بن سليمان يقول: قرأت على إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين ، فلما بلغت: والضحى ، قال: كبر عند خاتمة كل سورة فإني قرأت على عبد الله بن كثير ، فلما بلغت: وَالضُّحَى ، قال: كبر حتى تختم ، وأخبره ابن كثير أنه قرأ على مجاهد ، فأمره بذلك ، وأخبره أن ابن عباس أمره بذلك ، وأخبره ابن عباس أن أبي بن كعب أمره بذلك ، وأخبره أبي أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بذلك .
هذا حديث غريب ، وهو مما أنكر على البزي . قال أبو حاتم : هذا حديث منكر ، انتهى ، وقد رواه أبو عمرو الداني من حديث الحسن بن مخلد ، عن البزي أيضاً ، وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي : ابن أبي بزة ضعيف الحديث؟ قال : نعم ولست أحدث عنه . روى عن عبيد الله ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً منكراً ، وذكره ابن حبان في الثقات ، فقال: مؤذن المسجد الحرام ، وقال العقيلي : يوصل الأحاديث ، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس ، عن ابن جريج ، عن عطاء : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالناس الصبح غداة عرفة بمنى ، ثم غدا إلى عرفات .
الحديث ، قال أبو يحيى : فسمعت ابن أبي بزة يحدث به ، عن ابن خنيس فزاد فيه ابن عباس ، فقلت له: إن ابن خنيس لم يجاوز به عطاء ، فلم يقبل .