أحمد بن منصور أبو السعادات ، يروي عن أصحاب الطبراني . وعنه أبو نهشل عبد الصمد العنبري . قال يحيى بن منده : ملحد كذاب .

قلت : ومن وضعه حديث يقول فيه : وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية ، فيباهي بهم الملائكة . قلت : فهذا هو الشيخ المجسم الذي لا يستحيي الله من عذابه ، إذ كيف وافترى ، انتهى . ذكر ابن الجوزي في الموضوعات هذا الحديث وقال : إنه اختلق اسم شيخه علي بن إبراهيم الكرخي .

ثم رأيت في الأباطيل للجوزقاني الحديث المذكور ، وأورده عن أبي نهشل كتابة ، أخبرنا أبو السعادات أحمد بن منصور بن الحسن بن علي بن القاسم ، أخبرنا الإمام أبو الحسن علي بن إبراهيم الكرخي بهراة في داره بشهرستان ، حدثنا الطبراني ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، حدثنا المؤمل بن عبد الرحمن ، حدثنا أبو أمية بن يعلى ، عن سعيد المقبري ، عن عكرمة ، عن ابن عباس . فذكر الحديث وقال : هذا حديث كذب موضوع باطل ، مركب على هؤلاء الشيوخ ، لا أصل له ، وأبو السعادات رمي بسوء المذهب وصحبة المتهمين ، والكرخي مجهول لا يعرف في أصحاب الحديث ، بل هو اسم ونسب اختلقه أبو السعادات ، ثم نقل كلام يحيى بن منده .