ز - الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء ، أبو علي المقرئ الحنبلي ، سمع الحمامي وهلالاً الحفار وغيرهما ، وتفقه على الفراء . قال ابن النجار : كانت تصانيفه تدل على قلة فهمه . وقال شجاع الذهلي : كان أحد القراء المجودين ، والشيوخ المذكورين ، سمعنا منه قطعة صالحة ، ولا أذكر عنه أكثر من هذا ، قال السلفي : كأنه أشار إلى ضعفه .

وقال المؤتمن الساجي : كان شيخاً له رواء ومنظر ، ما طاوعتني نفسي للسماع منه . قال السلفي : كان يتصرف في الأصول بالتغيير والحك . وقال ابن السمرقندي : كان واحد من أصحاب الحديث اسمه : الحسن بن أحمد بن عبد الله النيسابوري ، وكان قد سمع الكثير ، وكان ابن البناء يكشط من التسميع ( بوري ) ويمد السين فيصير ( البناء ) .

قلت : وطعن فيه ابن خيرون أيضاً ، توفي سنة 471 ، وكان مولده سنة 396 . ووقع حديثه بعلو في كتابه الذي صنفه في السكوت . قال ابن السمعاني : كان أحد الأعيان المشار إليهم في العلوم ، وقد صنف في علوم ، حكى لي بعضهم : أن تصانيفه بلغت خمس مائة ، وكان وقوراً ساكناً صالحاً صيناً من الأعيان ، ثم أسند عن أبي الفضل بن خيرون أنه لينه ، وهو القائل : ليت الخطيب ذكرني في التاريخ ولو في الكذابين .

وقد كتب ابن الجوزي عن ابن البناء وقال : إن الذي نقله ابن السمرقندي بعيد من الصحة ؛ لأنه مكثر مع تدينه وشهرته بالرواية ، بخلاف النيسابوري المذكور فلم يشتهر له ذكر ، وقد أثبت ابن النجار في الذيل ما نفاه ، فترجم النيسابوري فقال : سمع الكثير من أبي الحسن الحمامي وغيره . وروى الخطيب عنه في التاريخ كثيرا وفيات وغيرها . وقال السلفي في أسئلة شجاع : سألته عن ابن البناء فقال : كان أحد القراء المجودين والشيوخ المذكورين ، سمعنا منه ولا أذكر عنه أكثر من هذا ، قال السلفي : كأنه أشار إلى ضعفه .