حفص بن عمر بن دينار الأبلي . عن ثور بن يزيد ، ومسعر بن كدام ، وجعفر بن محمد ، وعبد الله بن المثنى . وعنه : إبراهيم بن مرزوق ، وأبو حاتم ، ويزيد بن سنان القزاز ، ومحمد بن سليمان الباغندي .

قال ابن عدي : أحاديثه كلها إما منكرة المتن أو السند ، وهو إلى الضعف أقرب . وقال أبو حاتم : كان شيخًا كذابًا . وقد وهم ابن حبان ، فجعل الأبلي هو الحبطي .

ثم قال ابن حبان : روى عن : ابن أبي ذئب ، وإبراهيم بن سعد ، ويزيد بن عياض ، ومالك بن أنس ، قالوا : حدثنا الزهري ، عن سعيد ، قلت لسعد : أنت سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول لعلي؟ قال : نعم ، سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول غير مرة لعلي : إن المدينة لا تصلح إلا بي أو بك ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى . حدثناه محمد بن جعفر البغدادي بالرملة ، حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث ، حدثنا حفص بن عمر الأبلي . وصدر الحديث باطل .

إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا حفص بن عمر أبو إسماعيل الأبلي ، عن عبد الله بن المثنى ، عن عميه النضر وموسى ، عن أبيهما أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لأصحابه : اغتسلوا يوم الجمعة ، ولو كأسًا بدرهم . وقال العقيلي : حدثني جدي ، حدثنا حفص بن عمر بن ميمون أبو إسماعيل الأبلي ، حدثنا ثور ، عن مكحول ، عن الصنابحي أنه سمع أبا بكر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يقول : سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : إن الله تصدق عليكم بثلث أموالكم عند موتكم رحمة لكم وزيادة في أعمالكم وحسناتكم . وحدثني جدي ، حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا ثور ، عن مكحول ، عن قبيصة بن ذؤيب ، عن زيد بن ثابت رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جلد النعيمان في الخمر أربع مرات .

قال زيد : فنسخ قوله : فإن شربها في الرابعة فاقتلوه . وله عن ثور ، عن خالد بن معدان ، عن مالك بن يخامر ، عن معاذ بن جبل رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مرفوعًا : شرار الناس العلماء . العقيلي قال : وحدثني جدي ، حدثنا حفص ، حدثنا ثور ، عن مكحول ، عن أبي الدرداء رضي الله عنه مرفوعًا : اتخذوا السراري ، فإنهن مباركات الأرحام ، وإنهن أنجب أولادًا .

قال العقيلي : وحفص بن عمر هذا يحدث عن شعبة ، ومسعر ، ومالك بن مغول ، والأئمة - بالبواطيل . انتهى . وقال الساجي : كان يكذب ، وقد كتبت عن ابنه إسماعيل بن حفص .

وقال أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث .