صالح بن بيان : عن شعبة وسفيان، قال الدارقطني : متروك . وقال ابن عدي : أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن مطهر المصيصي ، حدثنا صالح بن بيان بسيراف ، وكان شيخاً صالحاً سألت سفيان الثوري عن حديث ، فقال: لست أحدثك حتى تضمن لي أن تخرج من بغداد فضمنت له فحدثني عن أبي عبيدة ، عن أنس رضي الله عنه مرفوعاً قال: تبنى مدينة بين دجلة ودجيل لهي أسرع ذهاباً في الأرض من الوتد الحديد في الأرض الرخوة . أبو عبيدة أظنه حميد الطويل .

قلت: هذا حديث باطل . وله عن عيسى بن ميمون وعيسى ساقط ، عن القاسم بن محمد ، عن أبيه، ولم يدركه ، عن أبي بكر، ولم يدركه مرفوعاً من تكلم في القدر فأصاب أعطي ثواب الأنبياء ، وإن أخطأ أكب على وجهه في النار ، وإن سكت لم يسأله الله عنه وهذا باطل، انتهى . وهو المعروف بالساحلي كان قاضي سيراف قاله الخطيب، قال: وكان ضعيفاً يروي المناكير عن الثقات .

وقال العقيلي: يحدث بالمناكير عمن لا يحتمل والغالب على حديثه الوهم، ثم ساق من طريق الفضل بن سخيت عنه ، عن المسعودي ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن ابن مسعود في تفسير لا حول ولا قوة إلا بالله ، وقال: لا يتابعه عليه إلا من هو مثله، أو دونه . وقال المستغفري كان يروي العجائب وينفرد بالمناكير ذكر ذلك في أواخر كتاب الطب النبوي له وأخرج فيه من رواية أسد بن سعيد ، عن صالح هذا ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ، عن علي قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثاً طويلا، وفيه ذكر البقول، وفيه ذكر اللحم والشحم والحيتان . وفيه إن الهندباء طعام الخضر وإلياس واليسع ويوشع بن نون يجتمعان في كل عام بالموسم يشربان شربة من ماء زمزم تقوم بهما إلى قابل .. .

الحديث . ثم قال: هذا حديث منكر وإسناده ليس بصحيح ، فإن أسد بن سعيد يروي العجائب ويتفرد بالمناكير ، وصالح بن بيان مثله .