عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأزدي : عن أنس ، قال العقيلي : حدثنا آدم ، حدثنا البخاري ، قال : فيه نظر . قلت : روى عنه : أبو عصام خالد بن عبيد الأزدي المروزي حديث : كان أبو طلحة يلحد ، وكان آخر يضرح ... . الحديث ، انتهى .

وهذا الحديث ساقه العقيلي من طريق أبي عصام المذكور ، وقال في آخره : يروى عن أنس بإسناد صالح غير هذا . وذكره ابن حبان في الثقات . وذكر ابن عدي : عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأنصاري ، يكنى أبا نصر ، ثم نقل عن البخاري أنه قال : فيه نظر ، ثم ساق ابن عدي من طريقه عن مساور الحميري ، عن أمه ، عن أم سلمة في فضل علي .

قال ابن عدي : هو كوفي ، روى عنه : جماعة . قلت : فما أدري أهو الأزدي أم لا ؟ . [ وصنيع المزي في التهذيب يقتضي أنهما واحد ، اختلف في نسبته ؛ فإنه قال : عبد الله بن عبد الرحمن الضبي أبو نصر الكوفي ، روى عن : أنس ، ومساور الحميري ، والذي يظهر أن الأزدي الذي روى عن أنس ، وروى عنه أبو عصام غير الضبي الذي روى عن مساور .

والراوي عن مساور أخرج له الترمذي ، وابن ماجه . والأنصاري ، والأزدي لا تنافي بينهما ؛ فإن الأنصاري من الأزد ، بخلاف الضبي ، وإنما جاء الالتباس من اتحاد الحديث الذي أخرجه الترمذي ، وابن ماجه ؛ فإنه نسب عندهما ضبيًا ، ونسب عند ابن عدي أنصاريا . ثم راجعت الترمذي فرأيته أخرج الحديث من الطريق التي أخرجها ابن عدي ، لم ينسبه أنصاريا ، ولا ضبيًا ، فيترجح أنه واحد ، وحينئذ ليس هذا من شرط الكتاب ] .