ز - عبد العزيز بن عبد الكريم صائن الدين الجيلي . قال النووي : لا يعتمد على ما في شرحه على التنبيه من النقول ، كما قاله ابن الصلاح مع أنه شرح مفيد . وقال الأسنوي في مقدمة المهمات : قيل : إن سبب ذلك أن بعض من حسده من معاصريه دس عليه فيه نقولا غير صحيحة ، فأفسد الكتاب ، كذا قاله بعض شيوخنا .

قال : وهذا هو الظاهر . وقال السبكي في الطبقات الصغرى : لا يعتمد على نقله . وقال في الوسطى : لا ينبغي الاعتماد على ما تفرد به ، كما نبه عليه ابن الصلاح ، والنووي ، وابن دقيق العيد ، وقد أكثر ابن الرفعة النقل عنه في الكفاية ، وأعرض عنه في المطلب لذلك .

قال : والجيلي استشعر من نفسه أنه قد ينكر عليه بعض المنقول ، فعد في خطبة كتابه كتباً كثيرة للأصحاب . ثم قال : لا يتسرع أحد إلى الإنكار علي حتى يكشف جميع هذه الكتب ، وعد السبكي منها في الطبقات الكبرى كتاب المهذب لأبي الفياض ، وهو غريب . قال : ولم أعرف من حاله إلا أنه قال في آخر شرحه : إنه فرغ منه سنة 629 .

قال : وله شرح آخر على الوجيز وشرح آخر على التنبيه مطول ، ذكر أنه لخص شرحه الموجود منه .