مكرر - عبد الملك بن مهران الرقاعي ، عن عبد الوارث التنوري وغيره . حدث عنه موسى بن أيوب النصيبي بحديث باطل متنه : لا تقصوا الرؤيا على النساء ، ساقه بسند الصحيحين . وقال سليمان ابن بنت شرحبيل : حدثنا عبد الملك بن مهران الرقاعي ، حدثنا معن بن عبد الرحمن ، عن الحسن ، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه مرفوعاً : من زهد في الدنيا أربعين يوماً وأخلص فيها العبادة : أجرى الله ينابيع الحكمة على لسانه من قلبه .

وهذا باطل أيضاً ، انتهى . قال ابن عدي : عبد الملك بن مهران الرقاعي ، أظنه شامياً ، يروي عنه بقية ، مجهول ليس بالمعروف . وقال أبو علي بن السكن : عبد الملك بن مهران منكر الحديث .

وقال الدولابي في الكنى : أخبرني أحمد بن شعيب - هو النسائي - حدثنا سعيد بن عبد الرحمن من أهل أنطاكية ، حدثنا موسى بن أيوب النصيبي ، حدثنا عبد الملك بن مهران ، عن يزيد أبي معاوية ، عن ابن عون ، عن محمد ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقص الرؤيا حتى تطلع الشمس . قال النسائي : هذا الحديث يشبه حديث الكذابين . وما أدري لم فرق المؤلف بين هذا وبين الذي قبله ؟ فإن ابن عساكر في تاريخه قد جمع بينهما ، وجعلهما ترجمة واحدة ، ساق فيه أكثر ما ذكرنا هنا .

وقال في أول الترجمة : عبد الملك بن مهران ، أبو هشام المغازلي الرقاعي الموصلي حدث ، عن سهل بن أسلم العدوي ، ومعروف الخياط صاحب واثلة ، وسمى جماعة . روى عنه بقية وسليمان بن عبد الرحمن ، وأحمد بن أبي الحواري وجماعة . ثم ساق في ترجمته عدة أحاديث ، وساق كلام الدولابي والعقيلي ، وابن أبي حاتم ، وابن السكن ، وابن عدي وغيرهم .

وعبارة العقيلي في الضعفاء : عبد الملك بن مهران ، ولم ينسبه . ثم أورد له الحديث الذي تكلم فيه النسائي . ومن رواية عمرو بن دينار ، عن ابن عباس : أتى رجل ، فقال : إن بي الناسور ، إذا توضأت سأل مني ، فقال : لا وضوء عليك .

رواه بقية عنه . قال العقيلي : ليس لها أصل ، ولا يحفظ من وجه يثبت . وأورد له الدارقطني في الرواة عن مالك وفي غرائب مالك من طريق محمد بن الخليل الخشني ، عن عبد الملك بن مهران الرقاعي ، عن مالك ، وغيره ، عن نافع ، عن ابن عمر رفعه : لا تكرهوا مرضاكم على الطعام .. .

الحديث ، وقال : لا يصح عن مالك ، ولا عن نافع ، وكل من رواه عن مالك ضعيف . قلت : وهذا الرقاعي بالقاف ، ضبطه غير واحد .