حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
لسان الميزان

عمرو بن شمر الجعفي الكوفي الشيعي

عمرو بن شمر الجعفي الكوفي الشيعي ، أبو عبد الله ، عن جعفر بن محمد وجابر الجعفي والأعمش . روى عباس عن يحيى : ليس بشيء . وقال الجوزجاني : زائغ كذاب .

وقال ابن حبان : رافضي يشتم الصحابة ويروي الموضوعات عن الثقات . وقال البخاري : منكر الحديث ، قال يحيى : لا يكتب حديثه . ثم قال البخاري : حدثنا حامد بن داود ، حدثنا أسيد بن زيد عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي الطفيل ، عن علي وعمار قالا : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر ، ويكبر يوم عرفة من صلاة الغداة ، ويقطع صلاة العصر آخر أيام التشريق .

وبه : عن عمرو عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة عن بلال عن أبي بكر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : لا يتوضأ من طعام أحل الله أكله . وبه : عن سويد ، عن علي رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر مناديه أن يجعل أطراف أنامله عند مسامعه وأن يثوب في صلاة الفجر وصلاة العشاء إلا في سفر . وقال النسائي والدارقطني وغيرهما : متروك الحديث .

علي بن الجعد : حدثنا عمرو بن شمر ، أخبرنا جابر ، عن الشعبي ، عن صعصعة بن صوحان : سمعت زامل بن عمرو الجذامي يحدث عن ذي الكلاع الحميري ، سمعت عمر رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنما يبعث المقتتلون على النيات . قال السليماني : كان عمرو يضع للروافض ، انتهى . وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث جدًا ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل به ، تركوه .

لم يزد على هذا شيئًا . وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث . وقال النسائي في التمييز : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .

وقال ابن سعد : كانت عنده أحاديث ، وكان ضعيفًا جدًا ، متروك الحديث . وقال الساجي : متروك الحديث . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .

وقال الحاكم أبو عبد الله : كان كثير الموضوعات عن جابر الجعفي ، وليس يروي تلك الموضوعات الفاحشة عن جابر غيره . وذكره العقيلي والدولابي وابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء . وقال أبو نعيم : يروي عن جابر الجعفي الموضوعات المناكير .

وسيأتي له ذكر في عمرو بن أبي عمرو .

موقع حَـدِيث