معاوية بن عطاء البصري ، عن سفيان الثوري ، وعنه أحمد بن داود المكي ، تكلم فيه . وقال العقيلي : كان يرى القدر ، وفي حديثه مناكير ، حدثنا عنه أحمد بن داود بن موسى ، وهو بصري ، حدثنا أحمد ، حدثنا معاوية ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عبد الله رضي الله عنه قال : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجلين يحجم أحدهما الآخر ، فاغتاب أحدهما ولم يعب عليه الآخر ، فقال : أفطر الحاجم والمحجوم . قال عبد الله : لا لحجامتهما ؛ لكن للغيبة .

وبه عن الأسود قال : وقع بين ابن عمر وبين معاذ كلام في المسح ، فقال : سل أباك ، فسأله فقال : معاذ أفقه منك ؛ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لا أحصي يمسح على الخفين ، وعلى العمامة ، وعلى الجوربين ، وشراك النعل . وروى معاوية بن عطاء بهذا السند عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً : نهى عليه الصلاة والسلام أن يخصى آدمي . قال العقيلي : هذه بواطيل .

وقد ساق ابن عدي له ثلاثة أحاديث منكرة ؛ منها حديث الخصاء من رواية موسى بن الحسن السقلي قال : حدثنا معاوية بن عطاء بن رجاء الخزاعي ، انتهى . قال ابن عدي : معاوية بن عطاء بن رجاء ، أبو سفيان الخزاعي ، وقال بعد إيراد الخصا وحديث الصرف بسنده : هذان باطلان عن الثوري .