ك - يحيى بن سلام البصري : حدث بالمغرب ، عن سعيد بن أبي عروبة ، ومالك وجماعة . ضعفه الدارقطني . وقال ابن عدي : يكتب حديثه مع ضعفه ، روى عنه بحر بن نصر وغيره .

ومن أنكر ما له : ما رواه جماعة عن بحر بن نصر : حدثنا يحيى بن سلام ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : أي الشجرة أبعد من الخاذف ؟ قالوا : فرعها ، قال : فكذلك الصف المقدم هو أحصنها من الشيطان ، وهذا منكر جدًا . وقال ابن عدي : حدثنا عبد الكريم بن حيان بمصر ، حدثنا الحسين بن الفضل بن أبي حديده الواسطي ، حدثنا يحيى بن سلام ، عن سفيان الثوري ، عن أبي الزبير ، عن جابر رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من أيام أعظم عند الله من عشر ذي الحجة ، إذا كان عشية عرفة ، نزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا ، وحفت به الملائكة ، فيباهي بهم الملائكة ، ويقول : انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا ضاجين من كل فج عميق ، ولم يروا رحمتي ولا عذابي ، قال : فلم ير يوم أكثر عتيقا من يوم عرفة . وهذا تفرد به يحيى ، انتهى .

وذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ . وقال سعيد بن عمرو البرذعي : قلت لأبي زرعة في يحيى بن سلام المغربي ؟ فقال : لا بأس به ، ربما وهم . ثم قال أبو زرعة : حدثنا أبو سعيد الجعفي ، حديثا يحيى بن سلام ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة في قوله عز وجل : سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ قال : مصر .

قال : وجعل أبو زرعة يستعظم هذا ويستقبحه . قلت له : أي شيء أراد بهذا ؟ قال : هو في تفسير سعيد عن قتادة : مصيرهم . وقال أبو حاتم الرازي : كان شيخا بصريا ، وقع إلى مصر ، وهو صدوق ، وأخرج له الدارقطني حديثا ، عن أبي بكر النيسابوري ، عن بحر بن نصر ، عنه ، وقال : يحيى بن سلام ضعيف ، وقال في العلل : ليس بقوي .

وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء : يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة التميمي ، مولى لهم ، يكنى أبا زكريا ، بصري قدم مصر ، وصار إلى إفريقية ، وسكنها وحج منها ، وتوفي بمصر بعد رجوعه من الحج لأربع بقين من صفر سنة مائتين . وقال أبو العرب في طبقات القيروان : كان مفسرا وكان له قدر ، وله مصنفات كثيرة في فنون العلوم ، وكان من الحفاظ ، ومن خيار خلق الله .