إسماعيل بن عمرو بن نجيح
إسماعيل بن عمرو بن نجيح أبو إسحاق البجلي الكوفي كان بأصبهان ، حدث عن مسعر والثوري والحسن بن صالح وغيرهم بأحاديث لا يتابع عليها . حدثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم ، حدثنا عبد الله بن محمد بن سلام ، حدثنا أبو إسحاق الكوفي إسماعيل بن عمرو ، حدثنا محمد بن طاهر . حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أسيد بن عاصم ، حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي الكوفي ، حدثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ، حدثنا عبيد الله العيشي ، حدثنا إسماعيل بن عمرو ، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي قال : لا يؤم المتيمم المتوضئ ، ولا المقيد المطلقين ، ولا المفلوج الأصحاء .
حدثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث المكتب ، حدثنا إسماعيل بن عمرو ، وحدثنا الحسن بن صالح ، عن أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من كان له إمام ، فقراءة الإمام له قراءة . حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى بن منده ، حدثني عبد الله بن محمد بن زكريا ، حدثنا إسماعيل بن عمرو بن نجيح ، حدثنا سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : الساعة التي يرجى فيها يوم الجمعة عند نزول الإمام . حدثنا عبدان الأهوازي ، حدثنا محمد بن زياد بن البرجمي ، حدثنا إسماعيل بن عمرو ، عن إسماعيل بن زكريا ، عن الأعمش ، عن سفيان ، عن عبد الله قال : أمرنا أن نسجد على سبعة أعظم ، ولا نكف شعرا ولا ثوبا .
قال الشيخ : قال لنا عبدان : سألت الفضل بن سهل الأعرج وابن إشكاب ، عن محمد بن زياد البرجمي هذا ، فقالا : هو من ثقات أصحابنا . حدثنا محمد بن هارون الهاشمي ، حدثنا القاسم بن نصر المخرمي ، حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ، حدثنا جعفر بن زياد ، عن محمد بن سوقة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يكون الإمام مؤذنا . حدثنا ابن أبي داود ، حدثنا أسيد بن عاصم ، حدثنا إسماعيل بن عمرو ، حدثنا شريك ، عن هلال الوزان ، عن عبد الله بن عكيم قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : بايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على السمع والطاعة ، والنصح لكل مسلم .
قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي أمليتها مع سائر رواياته التي لم أذكرها ، عامتها مما لا يتابع إسماعيل أحد عليها ، وهو ضعيف ، وله عن مسعر غير حديث منكر ، لا يتابع عليه .