أيوب بن سويد أبو مسعود الرملي . حدثنا أحمد بن الممتنع الأيلي ، حدثنا أبو الطاهر بن السرح ، حدثنا أبو مسعود أيوب بن سويد الرملي ، حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أيوب بن سويد ضعيف . حدثنا محمد بن علي المروزي ، حدثنا عثمان بن سعيد ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن أيوب بن سويد ، أعني : الرملي ، قال : ليس بشيء .

حدثنا ابن حماد ، حدثنا العباس ، قال : سمعت يحيى يقول : أيوب بن سويد ليس بشيء ، كان يسرق الأحاديث ، قال أهل الرملة : حدث عن ابن المبارك بأحاديث ، ثم قال : حدثني أولئك الشيوخ الذين حدث ابن المبارك عنهم . حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : أيوب بن سويد كان يدعي أحاديث الناس . حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، قال : كنية أيوب بن سويد أبو مسعود الحميري الشيباني الرملي رماه ابن معين .

قال : عبد الله بن أيوب غرق في البحر . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : أيوب بن سويد أبو مسعود الحميري الشيباني ، عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني يتكلمون فيه . حدثنا الحسين بن يوسف الفربري ، حدثنا أبو عيسى الترمذي ، حدثنا أحمد بن عبدة الآملي ، عن وهب بن زمعة ، عن عبد الله بن المبارك أنه ترك حديث أيوب بن سويد .

وقال النسائي : أيوب بن سويد ليس بثقة . سمعت ابن قتيبة يقول : سمعت أبا عمير يقول : كان أيوب بن سويد إذا رأى حديثه مع حديث غيره ، قال : لقد جمعت بين أروى والنعام . وكان أيوب بن سويد إذا غضب كأنه ثعبان ، وكان أيوب إذا أنكر حديثا ، قال : احفروا بحافر حمار .

وكنا إذا سألنا أيوب عن كتاب ، قال : ذاك خبأته لابني محمد . سمعت إسحاق بن إبراهيم الغزي بغزة يقول : سمعت أبا عمير يقول : ما كان بين ضمرة وأيوب بن سويد تباعد ، فكان ضمرة إذا مر بأيوب بن سويد ، قال : انظروا إليه ما أبين العبودية في رقبته ، وكان أيوب إذا مر بضمرة ، قال : انظروا إليه لو أمر أن يدعو للشيطان لدعا له . وكان أيوب يؤم الناس ، قال : وكان أيوب يحدثنا ، ويقول : هذه والله ، أحاديث رافعة رءوسها ، ليس كما ضرب عليها بالجرس لم تعرف .

حدثنا ابن قتيبة ، حدثنا ابن أبي السري ، قال : قال لي حسين بن علي الجعفي : ما فعل أيوب بن سويد ، قلت : في عافية ، قال : إنه قدم علينا أيام مسعر ، وله شعر ، وكان يكاتبنا ، ثم قطع ، قلت : من أجل الفتنة يا أبا عبد الله . حدثنا يحيى بن زكريا بن حيويه ، حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : سمع الشافعي رحمه الله هذا الحديث من أيوب بن سويد ، قال : يعني : الأوزاعي ، عن الزهري ، عن حرام بن محيصة ، عن البراء أن ناقة دخلت حائطا فأفسدت ، لأن أيوب أسنده إلى البراء . وسمعت حديث يونس ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن جبير بن مطعم : أتيت أنا وعثمان في سهم ذي القربى .

قيل ليونس : صار إليه الشافعي ، قال : لا ، ولكن جيء بأيوب إلى دار بني فلان ، فسمع الشافعي منه أحاديث من كتابه ، واتخذ لهم طعاما ، وكان هذا قول الشافعي ، فأحب أن يسمع الأحاديث منه ، وكان قد حمل أيوب معه كتابه ، فنظرنا في كتابه فسمع منه . حدثنا محمد بن علي بن الحسين ، حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا أيوب بن سويد ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن حرام بن محيصة ، عن البراء بن عازب أن ناقة لرجل من الأنصار دخلت حائطا ، فأفسدت فيه ، فقضى النبي - صلى الله عليه وسلم - على أهل الحوائط حفظها بالنهار ، وعلى أهل المواشي ما أفسدت مواشيهم بالليل . حدثنا محمد بن الحسين بن قتيبة ، والفضل بن عبد الله بن سليمان ، وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي ، وعبد الله بن محمد بن مسلم ، وابن حماد ، وغيرهم ، قالوا : حدثنا جعفر بن مسافر ، حدثنا أيوب بن سويد ، عن الأوزاعي ، وسفيان الثوري ، عن حميد الطويل ، عن أنس بن مالك : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بزق في ثوبه .

قال الشيخ : ولم أر في هذه الرواية غير أيوب بن سويد . وقال الشيخ ، وهذا الحديث من حديث الثوري ، عن حميد معروف ، وعن الأوزاعي ، عن حميد ، لم يحدث به غير أيوب هذا . حدثنا ابن قتيبة ، حدثنا محمد بن أيوب بن سويد ، حدثني أبي ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : إذا تناول العبد كأس الخمر في يده ، ناداه الإيمان : ناشدتك الله ألا تدخله علي ، فإني لا أستقر أنا ، وهو في موضع ، فإن شربه نفر منه نفرة لم يعد إليه أربعين صباحا ، فإن تاب تاب الله عليه ، وسلبه من عقله سلبا ، لا يرده إليه إلى يوم القيامة .

قال الشيخ : ولا أعلم روى هذا الحديث ، عن الأوزاعي غير أيوب هذا ، وعن أيوب ابنه محمد . حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، حدثني أبي ، حدثنا أيوب بن سويد ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إنما هلك من كان قبلكم بأن عظموا ملوكهم ، بأن قاموا وقعدوا .

قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه ، عن الأوزاعي غير أيوب ، وعن أيوب ، والد ابن قتيبة ، ولم نكتبه ، عن أحد إلا عن محمد بن الحسن بن قتيبة ، عن أبيه . حدثنا ابن قتيبة ، حدثنا عبد الله بن هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة ، حدثنا أيوب بن سويد ، عن عبد الملك بن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من مشى لإمام جائر في حاجة ، جعله الله قرينه يوم القيامة ، فإن دله على باب ظلم ، جعله الله قرين هامان يوم القيامة .

قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد ليس يرويه غير أيوب بن سويد . حدثنا ابن قتيبة ، حدثنا محمد بن نوح الحذاء ، وأحمد بن زيد الرملي ، قال : حدثنا أيوب بن سويد ، عن ابن شوذب ، عن أبي التياح ، عن أنس بن مالك ، قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : أد الأمانة إلى من ائتمنك ، ولا تخن من خانك .

قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه عن ابن شوذب غير أيوب بن سويد ، وهو منكر بهذا الإسناد ، وانما يروى هذا المتن ، عن أبي حصين ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . حدثنا محمد بن عمر بن عبد العزيز العسقلاني وجماعة ، قالوا : أخبرنا أبو عمير ، حدثنا أيوب بن سويد ، عن سفيان ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : ما رأيت أحسن من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حلة حمراء ، ولقد دخلت على الحجاج ، فما سلمت عليه .

قال الشيخ : وهذا الحديث أخطأ أيوب بن سويد على الثوري حيث قال : عن محمد بن المنكدر ، وإنما روى هذا الحديث الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن البراء . حدثنا أحمد بن علي المدائني ، حدثنا بحر بن نصر ، حدثنا أيوب بن سويد ، حدثنا سفيان ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن النزال بن صبرة ، عن علي بن أبي طالب ، قال : أيوب أحسبه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا طلاق إلا من بعد نكاح ، ولا عتق إلا من بعد ملك ، ولا ، وصال في صيام ، ولا يتم بعد الاحتلام ، ولا صمت يوم إلى الليل ، ولا رضاع بعد فطام .

قال الشيخ ، وهذا الحديث رفعه ، عن الثوري أيوب بن سويد ، وروى عنه عبد الرزاق لونين : مرة عن الثوري ، عن جويبر ، ومرة عن معمر ، عن جويبر مرفوعا ، وغيرهما رفعه ، عن جويبر موقوفا ، ولأيوب بن سويد حديث صالح ، عن شيوخ معروفين ، منهم يونس بن يزيد الأيلي ، بنسخة الزهري ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وابن جريج ، والأوزاعي ، والثوري ، وغيرهم ، ويقع في حديثه ما يوافقه الثقات عليه ، ويقع فيه ما لا يوافقونه عليه ، ويكتب حديثه في جملة الضعفاء ، وأنكر ما وجدت له ما ذكرته . ذكر بعض ما أكتبناه أيوب بن سويد لابنه محمد : . أخبرنا عبد الله بن محمد بن سليمان ، ومحمد بن بشر القزاز ، وإسحاق بن إبراهيم الغزي ، وعبد الله بن محمد بن يونس ، قالوا : حدثنا أبو عمير ، حدثنا محمد بن أيوب بن سويد ، عن أبيه ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم خميساتها .

قال الشيخ : قال لنا محمد بن بشر القزاز : سمعت أبا عمير يقول : كنا إذا سألنا أيوب بن سويد كتابا ، قال لنا : خبأته لابني محمد . وهذا الحديث يعرف بمحمد بن أيوب بن سويد ، عن أبيه مما خبأه له أبوه على أنه قد حدث به ، عن أيوب غير ابنه محمد ، وقد حدث عن محمد غير أبي عمير أحمد بن الوليد بن خالد البغدادي ، عن محمد بن أيوب حدثناه عبد الملك بن محمد عنه ، وحدث به أبو الأحوص العكبري ، عن محمد بن أيوب هذا الحديث على أربعة ألوان ، وسأذكره من بعد إن شاء الله . فلون منه : هذا عن أبيه ، عن الأوزاعي ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة .

حدثنا محمد بن منير المطيري ، ومحمد بن الفضل خرشيد ، وعبد الله بن محمد ، قالوا : حدثنا أبو الأحوص بذلك . فأما رواية غير محمد بن أيوب ، عن أيوب بهذا الحديث ، حدثناه عبد الله بن أبان بن شداد العسقلاني ، وعلي بن محمد بن حاتم قالا : حدثنا أبو هارون إسماعيل بن محمد بن كثير بن الوليد الرملي ، حدثنا أبو مسعود أيوب بن سويد ، حدثنا الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : بورك لأمتي في بكورها أيام خميساتها .

قال الشيخ : واللون الثاني الذي حدث به أبو الأحوص ، عن محمد بن أيوب بن سويد ، حدثناه محمد بن منير ، حدثني أبو الأحوص محمد بن الهيثم ، حدثنا محمد بن أيوب بن سويد ، حدثنا أبي ، عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : اللهم بارك لأمتي في بكورها . وأما اللون الثالث : أخبرناه عبد الملك بن محمد ، حدثنا محمد بن الهيثم أبو الأحوص ، حدثني محمد بن أيوب بن سويد ، حدثنا أبي ، عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية ، عن جابر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم . وأما اللون الرابع : حدثناه محمد ، وأحمد ابنا الفضل بن خرشيد ، وعبد الملك بن محمد ، قالوا : حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم ، حدثنا محمد بن أيوب بن سويد ، حدثني أبي ، حدثني الأوزاعي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : اطلبوا العلم كل اثنين وخميس ، فإنه ميسر لمن طلب ، وإذا أراد أحدكم حاجة فليبكر إليها ، فإني سألت ربي أن يبارك لأمتي في بكورها .

قال الشيخ : ولا أدري التلون في هذا الحديث من أبي الأحوص أو من محمد بن أيوب بن سويد . على أنه قد روي ، عن محمد بن أيوب بن سويد هذا الحديث . لون خامس أخبرناه عمر بن سنان المنبجي ، حدثنا محمد بن المغيرة الشهرزوري ، حدثنا محمد بن أيوب الرملي ، عن أبيه ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : سألت ربي - تبارك وتعالى - يبارك لأمتي في بكورها ، ويجعل ذلك يوم الخميس .

حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، حدثنا أحمد بن جمهور القرفنياني ، حدثنا محمد بن أيوب حدثني أبي ، عن رجاء بن روح حدثتني ابنتا وهب بن منبه ، عن أبيها ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : من تزوج قبل أن يحج ، فقد بدأ المعصية . قال محمد بن أيوب : قال لي أبي : ما حدثت هذا غيرك .

قال الشيخ : وبعض روايات أيوب بن سويد أحاديث لا يتابعه أحد عليها . أخبرنا محمد بن الحسن بن حفص الأشناني ، حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء ، حدثنا أيوب بن سويد ، عن الأوزاعي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر يرفعه ، قال : من أبلى خيرا فلم يجد إلا الثناء فقد شكره ، ومن كتمه فقد كفره ، ومن تحلى باطلا فهو كلابس ثوبي زور .

قال الشيخ : وحدث به أيوب ، عن الأوزاعي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله . حدثنا أحمد بن هشام الرملي ، وإبراهيم بن يوسف الفريابي ، وإسماعيل بن أبي خالد المقدسي ، ومحمد بن سماعه الرملي ، وأبو عمير النحاس ، ومحمد بن خلف العسقلاني ، وغيرهم . أخبرناه ابن قتيبة ، حدثنا محمد بن سماعة ، حدثنا أيوب بن سويد ، حدثنا الأوزاعي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، وسئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ما بر الحج ، قال : إطعام الطعام ، وطيب الكلام .

قال الشيخ : وقد حدث كذلك عن أيوب بن سويد يحيى بن عثمان الحمصي ، ومحمد بن أبي السري ، وإبراهيم بن محمد بن يوسف ، وأحمد بن هاشم الرملي ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وغيرهم ، وقد رواه الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن محمد بن المنكدر مرسلا . حدثناه إبراهيم بن دحيم ، عن أبيه ، عن الوليد .