حبيب بن أبي حبيب ، وهو حبيب بن رزيق الحنفي ، مصري يكنى أبا محمد كاتب مالك بن أنس ، يضع الحديث . ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، قال يحيى بن معين ، أشر السماع من مالك عرض حبيب ، كان يقرأ على مالك فإذا انتهى إلى آخر القراءة صفح أوراقا وكتب بلغ ، وعامة سماع المصريين عرض حبيب . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : كان حبيب الذي بمصر كان يقرأ على مالك بن أنس وكان يخطرف بالناس يصفح ورقتين .

قال يحيى : سألوني عنه بمصر ، فقلت : ليس بشيء . قال يحيى : وكان ابن بكير قد سمع من مالك بعرض حبيب ، وهو شر العرض . ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله ، سمعت أبي وذكر حبيب الذي قرأ على مالك بن أنس ، فقال : ليس بثقة ، كان حبيب يحيل الحديث ويكذب وأثنى عليه شرا وسوءا .

وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : حبيب كاتب مالك ، متروك الحديث ، وحبيب هذا أحاديثه كلها موضوعة عن مالك وعن غيره . ثنا زنجويه بن محمد النيسابوري ، ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر قال : ثنا حبيب كاتب مالك ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إن الدين النصيحة ، إن الدين النصيحة ، قيل : لمن يا رسول الله ؟ قال : لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم . ثنا محمد بن حاتم بالرملة ، ثنا إسماعيل بن محمد بن يوسف أبو هارون الحبريني مدينة لضيف إبراهيم وحوله قرى وفيه قبر إبراهيم ، وكل من يدخل هذه القرية يضيفونه ويقولون أنت ضيف إبراهيم ، ولإبراهيم أوقاف قرى على الضيفان إلى الساعة .

قال : حدثنا حبيب بن رزيق ، ثنا ابن أبي ذئب ومالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا يعجبنكم إسلام المرء حتى تعلموا ما عقده عقله .

قال الشيخ : وهذا الحديث عن مالك وابن أبي ذئب باطل ، وإنما يروي هذا عبيد الله بن عمرو الرقي ، عن إسحاق بن أبي فروة ، عن نافع ، وإسحاق متروك الحديث . ثنا القاسم بن حبيش بن سليمان بن برد ، وعلي بن إبراهيم بن الهيثم قالا : ثنا مالك بن عبد الله بن سيف ، ثنا حبيب بن أبي حبيب ، ثنا مالك بن أنس وابن أخي ابن شهاب محمد بن عبد الله ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبيه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تذهب زينة الدنيا سنة خمس وعشرين ومائة . ثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، ثنا محمد بن مسعود العجمي ، ثنا حبيب بن أبي حبيب أبو محمد الحنفي كاتب مالك ، حدثنا مالك بن أنس ، عن ابن شهاب ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : استنزلوا الرزق بالصدقة .

قال ابن عدي : ويكثر حديث حبيب عن مالك الأحاديث الذي وضعها عليه فاستغنيت بمقدار ما ذكرته من رواياته عن مالك ليستدل بهذا القليل عن الكثير ، وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن مالك مع غيرها من رواياته عنه كلها موضوعة . ثنا جعفر بن أحمد بن مروان الحراني بحلب ، ثنا عبد الله بن الوليد بن هشام الحراني ، ثنا حبيب بن أبي حبيب ، ثنا شبل ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على عمرو بن العاص فقال : نعم أهل البيت أبو عبد الله وأم عبد الله وعبد الله . قال : وحدثنا شبل عن أبي الزبير ، عن جابر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ذات يوم وهو مسجى بثوبه نائم أو كالنائم قال : اللهم اغفر لعمرو ، ثلاثا ، فقال أصحابه : من عمرو يا رسول الله ؟ قال : عمرو بن العاص فإني كنت إذا انتدبته للصدقة جاءني بها .

قال : ثنا شبل بن عباد ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : يبعث العالم والعابد فيقال للعابد : ادخل الجنة ، ويقال للعالم : اثبت لتشفع للناس كما أحسنت أدبهم ، قال شبل يعني تعليمهم . وبإسناده عن جابر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : نهى عن رد الطيب وقال : إذا عرض أخوك عليك طيبا فلا ترده عليه . ثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي ، ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي ح .

وثنا ابن صاعد ، ثنا أحمد بن الفضل بن عبيد الله من كتابه ، وكان ثقة ، قالا : ثنا حبيب بن أبي حبيب كاتب مالك ، ثنا شبل بن عباد ، عن سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من مس ذكره فليتوضأ . قال ابن عدي : وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن حبيب ، عن شبل ، عن مشايخ شبل كلها موضوعة على شبل ، وشبل عزيز المسند . ثنا إسحاق بن حمدان البلخي ، ثنا دهم بن نوح ، ثنا حبيب بن أبي حبيب الحنفي المصري ، ثنا الزبير بن سعيد الهاشمي ، عن سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لعلي : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي .

ثنا إسحاق بن حمدان البلخي ، ثنا دهم ، ثنا حبيب ، ثنا الزبير بن سعيد ، ثنا حميد ، عن أنس قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما . قال ابن عدي : وهذان الحديثان موضوعان على الزبير بن سعيد ، والزبير بن سعيد عزيز المسند . ثنا جعفر بن أحمد بن مروان ، ثنا عبد الله بن الوليد ، ثنا حبيب بن أبي حبيب ، ثنا عبد الله بن عامر ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إن الحبشة أنجداء أسخياء وإن فيهم ليمن فاتخذوهم وامتهنوهم فإنهم أقوى شيء .

قال ابن عدي : وهذا أيضا منكر موضوع على عبد الله بن عامر . ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ، ثنا مالك بن عبد الله بن سيف مصري ، ثنا حبيب بن أبي حبيب كاتب مالك ، حدثني أبو الغصن ، يعني ثابت بن قيس ، عن أنس قال : وقت لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في كل أربعين يوما حلق العانة وقص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار .

قال الشيخ : وهذا أيضا بهذا الإسناد موضوع . ثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ، ثنا محمد بن يوسف بن أبي معمر ، ثنا حبيب بن أبي حبيب كاتب مالك ، ثنا هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : من أراد أن يستجاب له عند الكرب والشدائد فليكثر الدعاء في الرخاء . ثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ، ثنا محمد بن يوسف بن أبي معمر ، ثنا حبيب بن أبي حبيب ، ثنا هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن أنس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ما اجتمع ثلاثة قط فدعوا الله عز وجل إلا كان حقا على الله عز وجل أن لا يردهم .

قال الشيخ : وهذا الحديث ليس له أصل ، وإنما يروي زيد بن أسلم ، عن أنس نفسه وحبيب رواه عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن أنس ، وهذه الأحاديث مع غيرها مما روى حبيب عن هشام بن سعد كلها موضوعة ، وعامة حديث حبيب موضوع المتن مقلوب الإسناد ، ولا يحتشم حبيب في وضع الحديث على الثقات ، وأمره بين في الكذابين ، وإنما ذكرت طرفا منه ليستدل به على ما سواه .

بسم الله الرحمن الرحيم