خصيف بن عبد الرحمن من أهل حران يكنى أبا عون ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا الفضل بن زياد ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الكريم الجزري وخصيف وسالم الأفطس وعلي بن بذيمة كلهم من أهل حران . ثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، عن أحمد بن حنبل قال : عبد الكريم الجزري وخصيف وسالم الأفطس وعلي بن بذيمة من أهل حران أربعتهم قال : وإن كنا نحب خصيفا فإن سالما أثبت حديثا ، وكان سالم يقول بالإرجاء . كتب إلي ابن أيوب ، أخبرنا ابن حميد ، أنا جرير قال : كان خصيف الجزري يتكلم في الإرجاء .

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، قال : سئل أحمد بن حنبل عن عتاب بن بشير قال : أرجو ألا يكون به بأس ، روى بآخره أحاديث منكرة ، وما أرى إلا أنها من قبل خصيف ، قيل له : فكيف حديث خصيف ؟ قال : عند أصحاب الحديث عبد الكريم أحمد منه عندهم ، وهو أثبت من خصيف في الحديث ، وسالم الأفطس أقوى في الحديث من خصيف ، وعبد الكريم صاحب سنة وليس هو فوق سالم ، قال : خصيف أضعفهم وشيخ ابن عيينة يضعفه . ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما كتبت عن سفيان عن خصيف بالكوفة شيئا ، إنما كتبت عنه ، عن خصيف بآخرة ، كان يحيى يضعف خصيفا . ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي ، سمعت يحيى يقول : كنا نجتنب خصيفا .

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله عن أبيه قال : خصيف ليس هو بقوي في الحديث . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : خصيف بن عبد الرحمن يكنى أبا عون ، وقال بعضهم : إن يزيد الجزري سمع سعيد بن جبير ومجاهدا وروى عنه الثوري وإسرائيل ، كناه عتاب بن بشير . سمعت أبا عروبة يقول : خصيف بن عبد الرحمن ، خضرمي من أهل حران .

قال أبو عروبة : حدثني محمد بن يحيى بن كثير قال : سمعت أبا جعفر النفيلي يقول : كنيته أبو عون ، ومات بالعراق سنة ست وثلاثين ومائة . ثنا أبو عروبة ، حدثني أبو الحسين أحمد بن سليمان الرهاوي وأبو فروة الرهاوي قالا : ثنا عثمان بن عبد الرحمن قال : رأيت على خصيف ثيابا سوداء ، قلت : أي شيء من ثيابه ؟ قال : كلها ، زاد أبو فروة : وكان على بيت المال . ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين : فعبد الكريم أحب إليك أو خصيف ؟ قال : عبد الكريم أحب إلي ، وخصيف ليس به بأس .

ثنا أبو عروبة ، حدثني محمد بن يحيى بن كثير . ثنا أحمد بن أبي شعيب ، ثنا أبي ، قال : حججت أنا وموسى بن أعين مع عبد الكريم وخصيف ، فلما وصلنا إلى الكوفة كثر الناس على خصيف وعبد الكريم فمالوا على عبد الكريم أكثر ، فقال لي خصيف : لقد طلبت العلم وإن له لجمة . ثنا أبو عروبة ، ثنا أحمد بن بكار وسليمان بن عمر بن خالد ، قالا : ثنا عتاب بن بشير عن خصيف ، قال : كنت مع مجاهد ، فرأيت أنس بن مالك ، فأردت أن آتيه فصدني مجاهد ، فقال لا تذهب إليه ، فإنه يرخص في الطلاء .

قال : فلم ألقه ولم آته . قال عتاب : فقلت لخصيف : ما أحوجك إلى أن تضرب كما يضرب الصبي بالدرة ، تدع أنس بن مالك صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقيم على كلام مجاهد ؟! ثنا محمد بن علي بن الحسين بن علويه الجرجاني ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا خالد بن حيان ، ثنا جعفر بن برقان قال : ونبشت ابنة لخصيف بن عبد الرحمن ، فأخذ نباشها فبعث مروان بن محمد إلى خصيف قبل أن يعلم أن ابنته نبشت ، فسأله ، فأخبره خصيف أن عمر بن عبد العزيز قطعه وأن مروان لم يقطعه ، فقال مروان بن محمد : أنا أخالفهما جميعا ، فأمر به فصلب على قبرها . ثنا أبو عروبة ، حدثنا أحمد بن بكار والشهيدي قالا : ثنا عتاب بن بشير ، عن خصيف قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فعرضت عليه تشهد ابن مسعود ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم السنة سنة عبد الله ، نعم السنة سنة عبد الله .

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قلت : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، فقل : اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار . ثناه الحسين بن أبي معشر ، ثنا أحمد بن بكار ، ثنا عتاب بن بشير ، عن خصيف ، عن أبي عبيدة ، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم علمهم التشهد ، فذكره . ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا معمر بن سليمان الرقي ، ثنا خصيف ، عن مجاهد ، عن عائشة قالت : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس القسي وعن الشرب في آنية الذهب والفضة ، وعن الميثرة الحمراء ، وعن لبس الحرير والذهب ، فقالت عائشة : يا رسول الله شيء دقيق يربط به المسك ، قال : لا ، اجعليه فضة وصفريه بشيء من زعفران .

قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن خصيف غير معمر بن سليمان . ثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملي ، ثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد ، ثنا هارون بن حيان الرقي ، عن خصيف ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : الأمن والعافية نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس .

قال الشيخ : وهذا يرويه عن خصيف هارون . أنا أبو عروبة ، ثنا محمد بن يحيى بن كثير الحراني ، ثنا محمد بن كثير المصيصي ، عن هارون بن حيان الرقي ، عن خصيف ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر . ثنا أحمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي ، ثنا أحمد بن عبد الواحد بن عبود دمشقي ، ثنا محمد بن كثير ، عن هارون بن حيان ، عن خصيف ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ قال : العلماء .

قال ابن عدي : وهذان الحديثان يرويهما عن خصيف هارون وعن هارون محمد بن كثير . ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا شريك ، عن خصيف ، عن مقسم ، عن ابن عباس رفعه قال : أتاه رجل فقال : وقعت على امرأتي وهي حائض . قال : تصدق بنصف دينار .

ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي ، ثنا عبد الواحد بن زياد ، ثنا خصيف ، عن مقسم ، عن ابن عباس قال : نزلت : وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر ، فقال بعض الناس : لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها ، فأنزل الله عز وجل : وما كان لنبي أن يغل . ثنا عبد الله ، ثنا أبو معمر الهذلي ، ثنا أبو محمد السلمي ، عن خصيف ، عن مقسم ، عن ابن عباس قال : انتعل رجل وهو قائم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحدث ، فنهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينتعل الرجل وهو قائم .

قال الشيخ : وأبو محمد السلمي هذا هو عندي مروان بن شجاع ، وأبو معمر ربما سماه ، ويحدث عنه أحمد بن منيع وزياد بن أيوب دلويه ويقولان : مروان بن شجاع عن خصيف وغيره ، ولخصيف نسخ وأحاديث كثيرة ، وسمعنا من أبي عروبة جمعه لخصيف الجزري جزءا ، وإذا حدث عن خصيف ثقة فلا بأس بحديثه وبرواياته إلا أن يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي ، يكنى أبا الأصبغ ، فإن رواياته عنه بواطيل ، والبلاء من عبد العزيز لا من خصيف ، ويروي عنه نسخة عن أنس بن مالك وعن جماعة من التابعين ، وقد ذكرت عن خصيف أنه ترك أنس بن مالك فلم يسمع منه ولزم مجاهدا .