2/649 - ذو اليدين له صحبة قال البخاري : لا يصح حديثه .

قال خليفة : نا معدي بن سليمان ومعدي منكر الحديث ، عن شعيب بن مطير ، عن أبيه مطير - وأبوه مطير حاضر يصدقه بمقالته - ، قال : يا أبت حدثتني أنت أنك لقيت ذا اليدين فأخبرك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى العصر ركعتين . . . الحديث ، قال مطير : نعم . وقال نصر بن علي : ثنا معدي سمع شعيب ولم يقل نعم .

وقال ابن المثنى : نا بدل بن المحبر سمع معدي : كنا بوادي القرى فذكر شيخا ابن بضعة عشر ومائة وابنه ابن ثمانين فأتينا مطيرا فذكر نحوه ، ثنا حسين القطان قال : ثنا عمر بن يزيد السياري ، ثنا معدي بن سليمان أبو سليمان قال : مررت بوادي القرى فإذا بها رجل يقال له شعيب بن مطير ، فقلنا له : أدخلنا على أبيك . فأدخلنا فقال : يا أبت حدث هؤلاء بحديث ذي اليدين . قال : وكان شيخا كبيرا فأبى . وقال : اذكره أنت أي بني . قال : فقلت : حدثتنا يا أبت أنك مررت بذي خشب ؛ فلقيت ذا اليدين فحدثك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى إحدى صلاتي العشاء إما الظهر وإما العصر ؛ فسلم في الركعتين فخرج سرعان الناس ؛ فقالوا : قصرت الصلاة ؟ فقال له ذو اليدين : يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت ؟ فقال : ما قصرت الصلاة ولا نسيت .

قال وأبو بكر وعمر شاهدان فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لهما : ما يقول ذو الدين ؟ قالا : صدق يا رسول الله . فثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجليه وثاب الناس ؛ فأتم ما نقص ثم سجد سجدتي السهو ؛ فقال أبوه : نعم يا بني وذو اليدين اشتهر ذكره بهذا الحديث حديث السهو .

وقد رواه جماعة ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سها في الظهر أو العصر فذكر هذا الحديث ؛ فقال له ذو اليدين : يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت ؟ فاشتهر ذو اليدين بهذا الحديث وبهذا الحديث حديث السهو الذي سمى ذو اليدين ، له طرق .

وزعم البخاري أنه لا يصح لذي اليدين هذا الحديث يعني هذا الذي ذكرته حديث معدي بن سليمان فأما من طريق ابن سيرين ، عن أبي هريرة لا نقول إن ذاك لا يصح لأن ذاك قد رواه جماعة ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة .