74/806 سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد ، بصري ، يكنى أبا الحسن

أنا محمد بن خلف بن المرزبان ، ثنا إسحاق بن محمد ، ثنا سليمان بن حرب قال : لما مات سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد ، قدم عليه حماد بن زيد وجرير بن حازم وأنا حاضر .

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا مسلم ، ثنا سعيد بن زيد أبو الحسن صدوق حافظ ، وهو أخو حماد بن زيد مولى الأزد من آل جرير بن حازم ، قال لي ابن محبوب : مات سنة سبع وستين ومائة قبل حماد بن سلمة .

ثنا ابن حماد ، سمعت صالح بن أحمد يحدث ، ثنا علي ، سمعت يحيى بن سعيد يضعف سعيد بن زيد أخا حماد بن زيد في الحديث جدا ، ثم قال : قد حدثني وحدثته .

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد يضعفون حديثه ، وليس بحجة .

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سعيد بن زيد بصري ، ليس بالقوي ،

حدثني ابن حماد ، حدثني عبد الله قال : سألت أبي ، عن سعيد بن زيد أخي حماد بن زيد قال : ليس به بأس ، وكان يحيى بن سعيد لا يستمرئه .

ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو ياسر عمار بن هارون ، ثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد وسعيد بن زيد وعبد الوارث التنوري وابن علية ومبارك بن سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب وأبو عوانة كلهم ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس قال : قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم : تسحروا ؛ فإن في السحور بركة .

أخبرنا أبو يعلى ، ثنا أبو ياسر عمار المستملي ، ثنا سعيد بن زيد ، ثنا الزبير بن خريت ، عن أبي لبيد ، عن عروة بن أبي الجعد البارقي قال : نظر النبي عليه السلام أجلبة من الغنم ، فأعطاني دينارا ، فقال : فابتع لنا منها شاة بدينار ، فاشتريت شاتين بدينار ، فبعت إحداهما بدينار ، وقدت الأخرى مع الدينار إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعا لي في صفقة يميني بالبركة ، فإن كنت لأبيع الرقيق بالكناسة فتبلغ الجارية عشرة آلاف وأكثر ، فما أرجع إلى أهلي حتى أربح أربعين ألفا .

قال الشيخ : هذا وإن اختلفوا واضطربوا في إسناده فمنهم من قال : عن شيخ ، عن عروة ، وسعيد بن زيد قال : عن أبي لبيد ، عن عروة فلعله ذلك الشيخ الذي لم يسمه غيره ، وقد روى بغير هذا الإسناد إلى أن ينتهي إلى عروة .

ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا أحمد بن الحسين بن خراش ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا سعيد بن زيد ، عن محمد بن جحادة ، ثنا أبو بردة ، عن علي قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : قل : اللهم اهدني وسددني ، واذكر بالهدى هدايتك الطريق ، واذكر بالسداد تسديدك السهم .

ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر الأعين ، ثنا الحسن بن موسى ، ثنا سعيد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن سالم ، عن ابن عمر ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : المؤمن يأكل في معاء واحد ، والكافر يأكل في سبعة أمعاء .

قال الشيخ : وهذا الحديث عندي ليس هو عن عمرو بن دينار المكي ، وإنما هو عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ، وهو بصري ضعيف ، ولعل بلاء هذا الحديث منه لا من سعيد بن زيد .

أنا إبراهيم بن محمد بن عباد السلمي بالبصرة ، وعلي بن إبراهيم بن الهيثم ، قالا : ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، ثنا يحيى بن عباد ، ثنا سعيد بن زيد ، ثنا أيوب وهشام ، عن محمد ، عن أبي هريرة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه .

قال الشيخ : يعرف هذا سعيد بن زيد من حديث أيوب .

ثنا ابن أبي سويد الذارع ، ثنا عارم بن الفضل ، ثنا سعيد بن زيد ، ثنا حاتم بن أبي صغيرة ، ثنا سماك بن حرب ، عن أبي صالح مولى أم هانئ ، عن أم هانئ أنها قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله : وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ قال : تجلسون في الطريق فتخذمون ابن السبيل ، وتسخرون منهم .

أخبرنا ابن مكرم ، أخبرنا علي بن نصر ، ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ، ثنا سعيد بن زيد ، عن علي بن زيد قال : سمعت أنس بن مالك يقول : إنكم تأتون أعمالا لهي أدق في أعينكم من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكبائر .

ثنا زيد بن عبد الله الفارض الحمصي ، ثنا الربيع بن سليمان صاحب الشافعي ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد ، عن المهاجر بن مخلد ، حدثني رفيع أبي العالية ، حدثني عشرون من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو أكثر من عشرين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من كان له هوى سوى الجماعة يغضب ويرضى ويعرف فلا يعدونه بشيء .

ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ، ثنا يزيد بن سنان ، ثنا أبو عاصم ، ثنا سعيد بن زيد ، عن واصل مولى أبي عيينة ، عن يحيى بن عبيد ، عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتبوأ لبوله كما يتبوأ لمنزله .

ثنا محمد بن علي بن سهل الأنصاري ، ثنا سعيد بن هبيرة ، ثنا سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد ، ثنا إسحاق بن يونس - كذا قال : وإنما أراد إسحاق بن سويد - ، عن يحيى بن يعمر في قوله تعالى : لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا - قال : أم القرى : مكة ، وأم خراسان : مرو ، وإن الرجل يكون إليه في الطريق نفقات القوم يقال له : أم القوم .

قال الشيخ : ولسعيد بن زيد غير ما ذكرت أحاديث حسان ، وليس له متن منكر لا يأتي به غيره ، وهو عندي في جملة من ينسب إلى الصدق .