طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري
أسامٍ شتى ممن ابتداء أسمائهم طاء
11 /964 طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري جده ضجيع حمزة ،
فيه نظر سمعت ابن حماد ذكره عن البخاري .
حدثناه محمد بن الحسين بن شهريار ، حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ، حدثنا أبو داود ، ثنا طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل الأنصاري ، الذي يقال له : ضجيع حمزة ، حدثني عبد الرحمن بن جابر الأنصاري ، عن أبيه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله تعالى وقضائه وقدره بالأنفس " . قال أبو داود : يعني بالعين .
حدثنا محمد بن الحسين بن حفص ، حدثنا أبو كريب ، حدثنا أبو يزيد حبويه ، ثنا طالب بن حبيب الأنصاري ، عن عبد الرحمن بن جابر الأنصاري ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أكثر من يموت من أمتي بالنفس ، يعني بالعين بعد كتاب الله وقضائه " .
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا ليث بن الفرج ، ثنا أبو داود ، ثنا طالب بن حبيب بن سهل بن حزم ، ويقال له : ابن الضجيع ضجيع حمزة ، عن محمد بن جابر بن عبد الله ، عن أبيه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره في النفس " ، يعني العين .
ثنا ابن صاعد ، ثنا عمر بن شبة ، حدثنا أبو داود ، ثنا طالب بن حبيب ، وهو ابن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري ، عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله ، عن أبيه أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ : " لا تكن فتانا " ، قالها ثلاثا ؛ " إنه يصلي وراءك الضعيف والكبير وذو الحاجة والمعتل " .
قال ابن عدي : قال لنا ابن صاعد ، وقد روى عن طالب بن حبيب بإسناد ، عن غير جابر يأتي بعد حديث جابر .
قال ابن صاعد : حدثناه عمرو بن علي ، ومحمد بن عبد الرحيم أبو يحيى قالا : ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا طالب بن حبيب بن سهل بن قيس الأنصاري : سمعت عبد الرحمن بن جابر يحدث ، عن جده حزم بن كعب ، أنه أتى معاذا ، وهو يصلي بقومه صلاة المغرب ، فطول فصلى ثم انصرف ، فأصبحوا ، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال معاذ : يا رسول الله ، لقد ابتدع حزم الليلة بدعة ما أدري ما هي ، فجاء حزم ، فقال : يا رسول الله ، مررت بمعاذ ، وهو يصلي بقوم صلاة المغرب ، فاستفتح سورة طويلة ، فصليت فأحسنت صلاتي ثم انصرفت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا معاذ ، لا تكونن فتانا ؛ إنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر " .
قال الشيخ : وطالب هذا لا أعلم له من الحديث غير ما ذكرت ، ونرجو أنه لا بأس به .