عبد الله بن نافع مولى ابن عمر مديني يكنى أبا بكر حدثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : حدثنا عباس سمعت يحيى يقول : عبد الله بن نافع مولى ابن عمر ضعيف . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال عبد الله بن نافع مولى ابن عمر مديني ليس بذاك . ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن نافع مولى ابن عمر يكتب حديثه .

ثنا ابن حماد قال : ثنا إسماعيل بن إسحاق قال علي كان بنو نافع ثلاثة عمر ابن نافع ، وعبد الله بن نافع وأبو بكر بن نافع وروى عبد الله أحاديث منكرة وكان عندي أحفظهم وأبو بكر ولي القضاء ، وقد روى عنه مالك . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال وأما عبد الله بن نافع مولى ابن عمر فيخالف في حديثه وقال في موضع آخر عبد الله بن نافع مولى ابن عمر القرشي المديني ، عن أبيه فيه نظر . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن نافع مولى ابن عمر ، عن أبيه منكر الحديث .

وقال النسائي فيما ، أخبرني محمد بن العباس عنه عبد الله بن نافع متروك الحديث . أخبرنا ابن سلم ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، ثنا ابن أبي فديك ، حدثني عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من لبد رأسه للإحرام فقد وجب عليه الحلاقة . ثنا ابن أبي حسان ، ثنا دحيم ، ثنا ابن أبي فديك ، حدثني عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن ابن عمر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بالجزور وبالكبش إذا لم يكن جزور ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : في الركاز العشور .

أخبرنا ابن مهدي ، ثنا أبو مصعب ، عن عبد العزيز بن محمد ، عن عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ، عن هدم الآطام وقال إنها من زينة المدينة . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا بكر بن خلف ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر . ثنا ابن مكرم ، ثنا سوار بن عبد الله ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن ابن عمر أن بلالا كان يقول إذا أذن أشهد أن لا إله إلا الله حي على الصلاة ، فقال له عمر قل في إثرها أشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : رسول الله قل كما أمرك عمر .

ثنا الحسين بن عبد الله القطان ، ثنا موسى بن مروان ، ثنا عيسى بن يونس ، عن عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن خصاء الإبل والغنم والخيل وقال فيه النماء في الخيل . ثنا يحيى بن إبراهيم بن الريان الخازن ، ثنا محمد بن عمرو بن حنان ، ثنا ابن أبي فديك ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إنما الولاء لمن أعتق . ثناه أحمد بن عبد الله الخولاني ، ثنا كثير بن عبيد ، ثنا ابن أبي فديك ، عن عبد الله بن نافع ، عن أبيه أن بن عمر كان يقول : إنما الولاء نسب ، ولا يصلح بيع الولاء ، ولا هبته ، وقد قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الولاء لمن أعتق .

ثنا أحمد بن عبد الله ، ثنا كثير بن عبيد ، ثنا ابن أبي فديك ، عن عبد الله يعني ابن نافع ، عن أبيه ، عن عبد الله بن دينار أنه سمع عبد الله بن عمر يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إنما الولاء نسب لا يصلح بيعه ، ولا هبته . ثناه الحسين بن الحسن بن سفيان ببخارى ، ثنا محمد بن رافع ، ثنا ابن أبي فديك أخبرنا ابن نافع ، عن أبيه أن عبد الله كان يقول : إنما الولاء نسب ، ولا يصلح بيع الولاء ، ولا هبته ، وقد قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الولاء لمن أعتق . أخبرناه الحسين ، ثنا محمد ، ثنا ابن أبي فديك .

أخبرنا ابن نافع ، عن عبد الله بن دينار مولى ابن عمر أنه سمع عبد الله بن عمر يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إنما الولاء نسب لا يصلح بيعه ، ولا هبته . أخبرنا ابن مكرم ، ثنا محمد بن معمر ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تستقبلوا القبلة لغائط ، ولا بول . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا بندار ، ثنا عبد الكبير بن عبد المجيد ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تستقبل القبلة بغائط ، أو بول .

أخبرنا ابن سلم ، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، ثنا ابن أبي فديك ، حدثني عبد الله بن نافع مولى ابن عمر ، عن أبيه أن عبد الرحمن بن عمرو العجلاني حدث ابن عمر ، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يستقبل شيئا من القبلتين بالغائط والبول .

قال الشيخ : ولعبد الله بن نافع من الحديث غير ما ذكرت ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، وهو ممن يكتب حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه .