عبد الرحمن بن القطامي ، بصري يحدث عن أبي المهزم ومحمد بن زياد وعلي بن زيد . قال عمرو بن علي ورجل لقيته أنا يقال له عبد الرحمن بن القطامي يحدث عن أبي المهزم وكان كذابا رأيت في كتابه عن أبي المهزم عن أبي هريرة ، عن ابن عباس ، وعن أبي المهزم ، عن أبي هريرة ، عن ابن عمر ورأيت في كتابه بين سطرين ، ثنا عمر بن علي بن مقدم ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه وعمر يومئذ حي فقلت له : من عمر بن علي هذا ؟ قال : رجل لقيته قبل الطاعون . والحديث بعينه أنا سمعته من عمر بن علي .

ثنا إسماعيل بن يحيى بن عرباض ، ثنا عبد الجبار بن العلاء ، ثنا عبد الرحمن بن القطامي ، ثنا علي بن زيد بن جدعان ، عن أنس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من كتم علما عنده أو أخذ عليه أجرا لقي الله يوم القيامة ملجما بلجام من نار . أخبرنا ابن زهير ، ثنا عبد الرحمن بن سعيد البصري ، ثنا عبد الرحمن بن القطامي ، ثنا علي بن زيد ، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجلس إلا أمر بالصدقة ونهى عن المثلة . أخبرنا الحسن بن إسماعيل الصوفي ، ثنا عمر بن شيبة ، ثنا عبد الرحمن بن القطامي ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابن عمر قال : لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة .

أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير ، ثنا عبد الرحمن بن سعيد ، ثنا عبد الرحمن بن القطامي ، ثنا أبو المهزم ، عن ابن عمر وأبي هريرة قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صلوا علي صلى الله عليكم . وبإسناده قال : ثنا أبو المهزم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عزمت على أمتي ألا يتكلموا في القدر ، ولا يتكلم في القدر إلا شرار أمتي في آخر الزمان . وقال : ثنا أبو المهزم ، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات ولم يحج حجة الإسلام في غير وجع حابس ، أو حجة ظاهرة ، أو سلطان جائر ، فليمت أي الميتتين إما يهوديا أو نصرانيا .

وقال : ثنا أبو المهزم ، عن أبي هريرة : جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، إن فلانا قد تزوج وقد أرضعتهما ، فقال : كيف أرضعتهما ؟ قالت : أرضعت الجارية وهي بنت سنتين ونصف ، وأرضعت الغلام وهو ابن ثلاث سنين ، فقال لها : اذهبي فقولي له فليضاجعها هنيا مريا ، لا رضاع بعد فطام وإنما يحرم من الرضاع ما في المهد . وعبد الرحمن بن القطامي له غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير . وأبو المهزم الذي يروي عنه عبد الرحمن وعلي بن زيد وهما جميعا في عداد الضعفاء الذين ذكرتهم في كتابي هذا ، ولعل إنكار هذه الأحاديث بعضها منهما لا من عبد الرحمن .