كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني مديني
ج٧ / ص١٨٥( من ابتداء اسمه كاف ) ج٧ / ص١٨٦فارغة ج٧ / ص١٨٧( من اسمه كثير ) 1 /1599 - كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني مديني حدثنا يحيى بن زكريا بن حيويه ، ثنا أيوب بن سليمان بن سافري قال : قال لي أبو خيثمة : قال لي أحمد بن حنبل : لا تحدث عن كثير بن عبد الله المزني شيئا . حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سألت أحمد بن حنبل عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف قال : منكر الحديث ليس بشيء . وسألته عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، عن أبيه ، عن جده سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من شهر علينا السلاح فليس منا " .
قال : منكر الحديث . حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله ، عن أبيه قال : كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ليس يسوي شيئا . قال عبد الله : فضرب أبي على حديث كثير بن عبد الله في المسند ، ولم يحدث بها .
حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : كثير بن عبد الله المزني حديثه ليس بشيء ، ولا يكتب . ج٧ / ص١٨٨حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : وكثير بن عبد الله المزني كيف هو ؟ قال : ليس بشيء . حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : كثير بن عبد الله مدني ضعيف .
حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف لجده صحبة ، وكثير ضعيف . حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : ثنا إسماعيل بن أبي أويس قال : سمعت كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة المزني سنة ثمان وخمسين ثم سنة إحدى أو اثنتين وستين ومائة ، روى يحيى بن سعيد الأنصاري عن كثير بن عبد الله . وقال النسائي : كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف متروك الحديث .
حدثنا بهلول بن إسحاق بن بهلول ، ومحمد بن جعفر الإمام ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة المزني ، عن أبيه ، عن جده قال : غزونا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أول غزاة غزاها الأبواء ، حتى إذا كنا بالروحاء نزل بـ ( عرق الظبية ) فصلى ، ثم قال : " هل تدرون ما اسم هذا الجبل ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : هذا حمن جبل من جبال الجنة ، اللهم بارك فيه ، وبارك لأهله فيه . ثم قال : للروحاء هذا سجاسج واد من أودية الجنة ، لقد صلى في هذا المسجد قبلي سبعون نبيا ، ولقد مر بها موسى - عليه السلام - عليه عباءتان قطوانيتان ، وعلى ناقة ورقاء في سبعين ألفا من بني إسرائيل حاجي البيت العتيق ، ولا تقوم الساعة حتى يمر بها عيسى ابن مريم عبد الله ورسوله حاجا أو معتمرا أو يجمع الله له ذلك " . أخبرنا بهلول قال : ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثنا كثير المزني ، عن أبيه ، عن جده ج٧ / ص١٨٩أنه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " إني أخاف على أمتي من بعدي من أعمال ثلاث ، قالوا : ما هي يا رسول الله ؟ قال : زلة العالم ، أو حكم جائر ، أو هوى متبع " .
وبإسناده عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " من أحيا مواتا من الأرض لغير حق مسلم فهو له ، وليس لعرق ظالم حق " . وبإسناده عن جده عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : البئر جبار ، والعجماء جرحها جبار ، والمعدن جبار ، وفي الركاز الخمس " . وبإسناده عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكبر في العيدين في الركعة الأولى سبع تكبيرات ، وفي الركعة الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة .
وبإسناده عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " لا جلب ، ولا جنب ، ولا اعتراض ، ولا يبع حاضر لباد " . ج٧ / ص١٩٠وبإسناده عن جده أنه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " لا تذهب نفس حتى تكون رابطة من المسلمين يقولون : يا علي - قال المزني : يعني علي بن أبي طالب - قال : لبيك يا رسول الله ، قال : آعلم أنكم تقاتلون بني الأصفر ، ويقاتلهم من بعدكم من المؤمنين أهل الحجاز الذين يجاهدون في سبيل الله ، لا تأخذهم في الله لومة لائم ، حتى يفتح الله عليهم قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير ، فينهدم حصنها فيصيبون مالا عظيما ، لم يصيبوا مثله قط ، حتى أن ما تقيمون بالأترسة ، ثم يصرخ صارخ : يا أهل الإسلام المسيح الدجال في بلادكم وذراريكم ، فينفض الناس عن المال فمنهم الآخذ ومنهم التارك ، الآخذ نادم والتارك نادم ، ثم يقولون : من هذا الصارخ ؟ ولا يعلمون من هو ، فيقولون : ابعثوا طليعة إلى البلد ، فإن يكن المسيح قد خرج فسيأتونكم بعلمه ، ويأتون فينظرون فلا يرون شيئا ، ويرون الناس ساكتين فيقولون : ما صرخ الصارخ إلا لنبأ عظيم ، فاعتزموا ثم ارتضوا ، فيعتزمون أن نخرج بأجمعنا إلى الله عز وجل ، فإن يكن المسيح الدجال خرج نقاتله حتى يحكم الله بيننا وبينه ، وهو خير الحاكمين ، وإن تكن الأخرى فإنها بلادكم وعشائركم وعساكركم إن رجعتم إليها " . وبإسناده قال : كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - حين قدم المدينة فصلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا .
وبإسناده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أذن بقطع المسد والقامتين والنجد عصا الدابة . وبإسناده عن جده قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها ، وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا ، فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس ج٧ / ص١٩١بعدي من سنتي " . وبإسناده قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " أربعة أجبل من جبال الجنة ، وأربعة أنهار من أنهار الجنة ، وأربعة ملاحم من ملاحم الجنة ، قيل : فما الأجبل يا رسول الله ؟ قال : أحد جبل يحبنا ونحبه ، جبل من جبال الجنة ، وطور جبل من جبال الجنة ، ولبنان جبل من جبال الجنة ، والأنهار : النيل ، والفرات ، وسيحان ، وجيحان ، والملاحم : بدر ، وأحد ، والخندق ، وخيبر " .
حدثنا محمد بن علي بن نعيم البلدي قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن عمر ، ثنا معافى بن عمران ، عن كثير بن عبد الله بن عمرو ، حدثني أبي ، عن جدي : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " يا معشر قريش احفظوني في أصحابي وأبنائهم وأبناء أبنائهم " . حدثنا محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي ، ثنا أبو أمية الطرسوسي ، ثنا معاوية بن عمرو ، عن أبي إسحاق الفزاري ، عن كثير بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا نهب ، ولا استلاب ، ولا غلول ، ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة " . ج٧ / ص١٩٢حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا محمد بن خالد بن عثمة ، ثنا كثير بن عبد الله المزني ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا تقوم الساعة حتى يفتح الله على المسلمين " قسطنطينة " و" رومية " بالتسبيح والتكبير " .
حدثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد ، ثنا محمد بن إسحاق المسيبي قال : وثنا عبد الله بن محمد بن سلم ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قالا : ثنا عبد الله بن نافع ، عن كثير بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم – ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ) قال : زكاة الفطر " . حدثنا ابن سلم ، ثنا عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن كثير بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " اتقوا زلة العالم وانتظروا فيئته " . حدثناه أحمد بن حفص ، ثنا الزبير بن بكار ، حدثنا عبد الله بن نافع نحوه .
حدثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا أحمد بن محمد أبو بكر الحاطبي ، ثنا إسحاق الجنبي قال : ذكره كثير بن عبد الله المزني ، عن أبيه ، عن جده قال : قال ج٧ / ص١٩٣رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نحوه . حدثنا أحمد بن علي ، وحدثنا محمد بن خريم القزاز قالا : ثنا هشام بن خالد ، ثنا مروان بن معاوية ، عن كثير بن عبد الله المزني ، عن أبيه ، عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لبلال بن الحارث : يا بلال اعلم ، قال : أعلم يا رسول الله ، قال : يا بلال اعلم ، قال : أعلم يا رسول الله ، قال : يا بلال اعلم أنه من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي كان له مثل أجر من عمل بها من الناس لا ينقص من أجور الناس شيئا ، ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل وزر من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيئا " . وبإسناده عن جده قال : حفظت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ستة عشر أصلا من أصول الدين قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " العجماء جبار ، والمعدن جبار ، والركية جبار ، وفي الركاز الخمس ، قال : ولا جلب ، ولا جنب ، ولا اعتراض ، ولا يبع حاضر لباد ، ولا غصب ، ولا نهبة ، ولا استلال ، ولا غلول ، ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة " .
وقال : " من تولى غير مواليه فعليه لعنة الله وغضبه ولا يقبل منه صرف ولا عدل " . قال : " ومن قتل غير قاتله فعليه لعنة الله وغضبه ، ولا يقبل منه صرف ولا عدل " . ج٧ / ص١٩٤قال : " من أحدث حدثا فعليه لعنة الله وغضبه ولا يقبل منه صرف ولا عدل " .
قال : " من أحدث حدثا فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل من صرف ولا عدل " . وبإسناده عن جده قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " المسلمون عند شروطهم إلا شرطا حرم حلالا أو شرطا أحل حراما " . حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة قال : ثنا إسماعيل بن يزيد الأصبهاني قال : ثنا معن بن عيسى ، حدثني كثير بن عبد الله المزني ، عن أبيه ، عن جده قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : " أيها الناس من حل بفلاة من الأرض حجاج بيت الله والمعتمرين وابن السبيل أحق بالماء والظل ، فلا تحجروا على الناس الأرض " .
ثنا أحمد بن صالح بن عبد الله بن شيخ بن عميرة ، ثنا أحمد بن محمد بن حنبل سنة إحدى وأربعين ومائتين ، ثنا غندر ، ثنا شعبة ، عن سفيان هو الثوري ، عن أبي سنان ، عن ج٧ / ص١٩٥سعيد بن جبير في قوله : ( وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ ) قال : الصلوات في الجماعة . ثنا محمد بن إبراهيم بن أبان السراج ، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان يلقب مشكدانة ، ثنا يوسف بن حوشب ، عن واسط بن الحارث ، عن عاصم ، عن عبد الله قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا تنقضي الأيام والليالي حتى يملك رجل من أهل بيتي " .
قال الشيخ : ذكرت هذا الحديث لعبدان ، فقال : حدثناه مشكدانة ، من أصل كتابه ، عن يوسف بن حوشب ، عن عاصم نفسه وليس بينهما واسط بن الحارث وقال : هذا من زيادة البغداديين ، فإنهم يرفعون الأحاديث ويوصلونها.
ثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي بـ " مكة " لي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا حصين بن جعفر قال : كنا نخرج من مكحول إلى الرماة ، فرمى مكحول يوما فقرطس فقال : خذها مني وأنا الغلام الهذلي . سمعت محمد بن صالح الكيليني بمكة يقول : سمعت أبا العاج الأعرابي يقول : كان عندنا رامي نصال ، وكان أعور بعين ، فجاء فوقف في الهدف ، فجاده سهم فوقع في عينه الصحيحة ، فمسح يده على عينيه وقال : أمسينا والملك لله . ثنا أحمد بن محمد بن حريث ، ثنا إسماعيل بن سعيد ، ثنا إسماعيل بن عمر أبو المنذر ، ثنا يونس بن أبي إسحاق ، حدثني ابن عيسى ، عن عبيد الله بن أبي حميد ، عن أبي المليح قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " اعتموا تزدادوا حلما ، والعمائم تيجان العرب " .
لم يحدث به إلا إسماعيل بن عمر عن يونس. قال : حدثنا أحمد بن حفص السعدي ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن كثير بن عبد الله المزني ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " اتركوا هؤلاء الحبشة ما تركوكم " . ج٧ / ص١٩٦حدثنا محمد بن الحسن البصري ، ثنا محمد بن بكار العيشي ، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، عن كثير بن عبد الله المزني ، عن أبيه ، عن جده قال : سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - رجلا يقولها خضرة فقال : " لبيك نحن أخذنا فالك من فيك " .
حدثنا محمد بن الحسن قال : ثنا العباس بن عبد العظيم ، ثنا عبد الله بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري ، ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، عن أبيه ، عن جده ، عن بلال بن الحارث المزني : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد حاجة أبعد . حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ، ثنا النضر بن سلمة ، ثنا أبو عزية محمد بن موسى الأنصاري قاضي المدينة ، ثنا كثير بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده عمرو بن عوف قال : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واقفا على المقام ، وهو يقول : " يا أيها الناس هذه القبلة وهي قبلة المسجد ، والمسجد قبلة أهل الدنيا " . حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري ، ثنا أحمد بن إسماعيل القرشي ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن كثير بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان في المسجد فسمع كلاما من ورائه ، فإذا هو بقائل يقول : اللهم أعني على ما ينجيني مما خوفتني ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين سمع ذلك : " ألا تضم إليها أختها " فقال الرجل : اللهم ارزقني شوقة الصادقين إلى ما شوقتهم إليه ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأنس ج٧ / ص١٩٧ابن مالك ، وكان معه : " اذهب يا أنس إليه فقل له : يقول لك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " استغفر لي " فجاءه أنس فبلغه ، فقال الرجل : يا أنس أنت رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلي فقال : كما أنت ، فرجع ، فاستثبته ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : قل له : نعم ، فقال له : اذهب فقل له : إن الله فضلك على الأنبياء بمثل ما فضل به رمضان على الشهور ، وفضل أمتك على الأمم بمثل ما فضل به يوم الجمعة على سائر الأيام ، فذهبوا ينظرون فإذا هو الخضر - عليه السلام - .
حدثنا أحمد بن جعفر ، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ثنا إبراهيم بن علي الرافعي ، عن كثير بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى على النجاشي وكبر عليه خمسا . حدثنا عمران بن موسى قال : ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا أبو الجعد عبد الرحمن بن عبد الله السلمي ، عن كثير بن عبد الله المزني ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يبذل الخيل يوم وردها " .
ولكثير بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده قد بقي أحاديث يسيرة ، وعامة أحاديثه التي قد ذكرتها وعامة ما يرويه لا يتابع عليه.
حدثنا بهلول بن إسحاق ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، ثنا كثير بن عبد الله المزني ، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، عن أبيه ، عن جده قال : رأيت رجالا من العرب أتوا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا : يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، إنا أولو مواشي وإنا نخرج صدقتها فهل تجزئ عنا زكاة رمضان ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا ، أدوها عن الصغير والكبير والحر والعبد فإنها طهور لكم " . ج٧ / ص١٩٨قال أبو سعيد الخدري : فرأيت في عام كثر فيه الرسل وقلت فيه الثمار البياض أكثر من السواد ، ثم رأيت في عام بعد ذلك كثر فيه الثمار وقل فيه الرسل السواد أكثر من البياض ،
وهذا لا أعلم يرويه عن ربيح غير كثير هذا.