165/1786 - محمد بن أحمد بن عيسى أبو الطيب الوراق المروروذي

يقيم برأس العين كتبت عنه بها يضع الحديث ويلزق أحاديث قوم لم يرهم يتفردون بها على قوم يحدث عنهم ليس عندهم .

وسمعت أبا عروبة يقول : لم أر في الكذابين أسفق وجها منه أو كلاما هذا معناه .

فما ألزقه على قوم آخرين .

حدثنا محمد بن أحمد بن عيسى ، ثنا يوسف القطان ، ثنا وكيع ، عن مسعر ، عن أبي الزبير ، عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب من في السقاء .

قال الشيخ : وهذا حديث محمد بن أيوب أبو هريرة الجبلي ، عن وكيع ألزقه

على يوسف .

ثنا محمد بن أحمد بن عيسى قال : ثنا بحر بن نصر ، ثنا خالد بن عبد الرحمن ، ثنا مسعر ، عن قتادة ، عن أنس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لما كان ليلة أسري بي حملني جبريل على البراق إلى بيت المقدس ، ثم عرج بي إلى السماء .

قال الشيخ : وهذا حديث ابن أبي أسامة الرقي ، عن ابن عيينة ، عن مسعر ألزقه على بحر ، عن خالد ، عن مسعر .

ثنا محمد بن أحمد بن عيسى ، ثنا يزيد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن مالك ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من مجوس البحرين وأن عمر أخذها من فارس وأن عثمان أخذها من بربر .

قال الشيخ : وهذا حديث الحسين بن إسماعيل بن أبي كبشة البصري موصولا رواه عن ابن مهدي ألزقه ابن عيسى هذا على يزيد بن سنان .

ثنا محمد بن أحمد ، ثنا أبو عبيد الله ابن أخي ابن وهب ، ثنا عمي ، عن يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن أبيه ، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف .

قال الشيخ : وهذا حديث عبد الله بن هلال الأزدي المصري ، عن ابن وهب ألزقه على ابن أخي ابن وهب .

حدثناه أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال ، ثنا أبي ، وثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا عبد الله بن محمد بن هلال بذلك .

ثنا محمد بن أحمد بن عيسى ، ثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء ، ثنا وكيع ، ثنا عمر بن ذر ، عن يزيد الهمداني الفقير ، عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على حصير .

قال الشيخ : وهذا الحديث ليس بالمحفوظ .

حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، ثنا عمرو بن محمد العبقري ، ثنا يونس بن عبيد ، عن نافع ، عن ابن عمر قال سنة المتلاعنين لا يجتمعان في مصر واحد .

قال الشيخ : وهذا بهذا الإسناد عن يونس بن عبيد منكر .

حدثنا محمد ، ثنا أحمد بن حازم بن أبي عرزة ، حدثنا بكر بن عبد الرحمن ، ثنا قيس بن الربيع ، عن مسعر ، عن قتادة ، عن عبد الله بن الحارث ، عن حكيم بن حزام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا .

قال الشيخ : وهذا من حديث مسعر ، عن قتادة منكر .

ثنا محمد ، ثنا معمر بن سهل ، ثنا عيسى بن شعيب ، ثنا روح بن القاسم ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم باع مدبرا .

قال الشيخ : وهذا عن روح ، عن ابن جريج غير محفوظ .

ثنا محمد بن إبراهيم بن مرزوق ، ثنا روح بن عبادة ، عن شعبة ، عن سفيان بن سعيد ، عن سماك بن جرير ، عن عكرمة قال إبراهيم مرة عن ابن عباس ، ثم رجع إلى ابن عكرمة أن أعرابيا شهد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم فأجاز شهادته .

قال الشيخ : وهذا حديث من رواية شعبة ، عن الثوري غير محفوظ ولم يسند هذا عن الثوري غير الفضل بن موسى السيناني .

ثنا محمد ، ثنا عبد السلام بن عبيد النصيبي ، ثنا خلاد بن يحيى المقرئ ، ثنا عثمان بن ذر ، عن يعقوب بن عطاء ، عن أبيه ، عن ابن عباس في قول الله وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه فقال أما إنكم الملأ الذين أمرني الله أن أصبر نفسي معهم .

قال الشيخ : وهذا عجب من حديث عمر بن ذر ، عن يعقوب بن عطاء لم يكتب إلا عنه .

ثنا محمد ، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا المحاربي ، عن العلاء بن المسيب ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر وإن لم تنتهوا عنه .

قال الشيخ : وهذا من حديث العلاء بهذا الإسناد غير محفوظ .

ثنا محمد ، ثنا إبراهيم بن خالد القرشي المصيصي ، ثنا عبد الواحد بن سليمان البزاز ، عن ابن عون ، عن الحسن ، عن أبي بكرة قال دخلت المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم راكع فركعت ، ثم دخلت في الصف فلما صلى قال زادك الله حرصا ولا تعد .

قال الشيخ : وهذا يستغرب من حديث ابن عون ، عن الحسن ، وعبد الواحد بن سليمان هو خادم ابن عون يغرب ، عن ابن عون أحاديث عن الحسن وابن سيرين .

قال الشيخ : ومحمد بن عيسى لو ذكرت من أحاديثه ما هو منكر ويتهم به لطال به الكتاب إلا أني اقتصرت على مقدار ما ذكرت وسمعت مشايخ بلده رأس العين وحران يقولون هو الذي حمل ابن عيسى هذا سليمان بن المعافى بن سليمان وكان قاضي رأس العين حمله على أن روى عن أبيه المعافى ولم يكن قد سمع عن أبيه شيئا وعندي ، عن ابن عيسى هذا آلاف الحديث ولو ذكرت مناكيره لطال به الكتاب .