منذر بن زياد ، أبو يحيى الطائي . بصري ‌ ثنا عبد الله بن أبي سفيان ، ثنا عبد الله بن محمد العبادي الهاشمي ، ثنا المنذر بن زياد أبو يحيى الطائي . قال عمرو بن علي : رجل يقال له : المنذر بن زياد ، سمعته يقول : ثنا الوليد بن سريع قال : سمعت ابن أبي أوفى حدث أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس لحيته في الصلاة .

قال : فحدثت به سعيد بن أبي عروبة ، فحدث سعيد أيوب فقال أيوب : سله في فريضة ؟ أو تطوع ؟ فسألني ، فلم أدر . وسمعت المنذر بن زياد يقول : ثنا الوليد بن سريع قال : سمعت ابن أبي أوفى يقول : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد يسار بين يديه بالحراب . قال عمرو : وكان كذابا ينزل في بني مجاشع .

ثنا أحمد بن حفص السعدي ، ثنا محمد بن صدران قال : حدثنا زياد بن المنذر الطائي قال لنا أبو حفص : وإنما هو منذر بن زياد الطائي ، ثنا محمد بن المنكدر ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أزهد الناس في العالم جيرانه . هكذا حدثناه أبو حفص مرفوعا ، وكذا حدث محمد بن عبد السلام بن النعمان جار أبي خليفة مرفوعا ، وأصاب في اسم المنذر بن زياد . وثناه عن ابن صدران غير واحد موقوفا ، منهم أحمد بن يوسف بن الضحاك ، وهو أصح من المرفوع .

وسمعت عبدان يقول : سمعت ابن خراش يقول : وذكر محمد بن صدران فقال : عنده مائة حديث مسند غريب . وقد روى مسند هذا الحديث عن غير ابن صدران ، عن المنذر بن زياد . ثناه موسى بن عيسى الخوزي ، ثنا عباد بن محمد بن عباد بن صهيب ، ثنا يزيد بن النضر المجاشعي ، عن المنذر بن زياد ، ثنا محمد بن المنكدر ، عن جابر - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أزهد الناس في العالم ؟ قيل : يا رسول الله ، أهل بيته ! قال : لا ، جيرانه .

ثنا أحمد بن يوسف بن الضحاك ، ثنا محمد بن صدران ، ثنا المنذر بن زياد الطائي ، ثنا محمد بن المنكدر ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الكمأة من المن ، وماؤها شفاء للعين . والعجوة من الجنة ، وهو شفاء من السقم .

قال الشيخ : وهذا أيضا لا أعلم يرويه عن محمد بن المنكدر غير المنذر بن زياد . ‌ ثنا عبد الله بن أبي سفيان ، ثنا عبد الله بن محمد الهاشمي ، ثنا المنذر بن زياد ، ثنا عمرو بن دينار ، عن أبي نضرة ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يؤمن عبد حتى يؤمن بي ، ولا يؤمن بي حتى يحب الأنصار . ولا صلاة إلا بوضوء ، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله .

قال الشيخ : وهذا بهذا الإسناد غير محفوظ ، ولم أر إلا من رواية المنذر بن زياد .