نجيح أبو معشر المدني السندي مولى بني هاشم ثنا عبد الملك ، ثنا أبو أمية ، سمعت أبا نعيم يقول : كان أبو معشر سنديا وكان رجلا ألكن ، وكان يقول : ثنا محمد بن قنب يريد : ابن كعب . ثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : أبو معشر المدني ضعيف يكتب من حديثه الرقاق ، وكان رجلا أميا يتقى ، أن يروي من حديثه المسند . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول : السندي ليس بشيء كان أميا .

ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : أبو معشر نجيح اسمه ، وهو مولى أم موسى . ثنا محمد بن الحسن البصري ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا نجيح أبو معشر المدني . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : أبو معشر نجيح مولى بني هاشم ليس بشيء ، يكتب رقاق الحديث من حديثه .

ثنا ابن حماد ، حدث عبد الله ، سألت يحيى بن معين ، عن أبي معشر المدني الذي يحدث عن سعيد المقبري ومحمد بن كعب قال : ليس بقوي في الحديث . ثنا محمد بن علي بن هارون بن حميد ، ثنا محمد بن أبي معشر ، ثنا أبي أبو معشر ، واسمه نجيح مولى محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : يكتب من حديث أبي معشر أحاديثه عن محمد بن كعب القرظي في التفسير .

كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى لا يحدث عن أبي معشر المديني ، ويستضعفه جدا ويضحك إذا ذكره ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري حدثني عمرو بن علي قال : كان يحيى لا يحدث عن أبي معشر المديني ويستضعفه جدا ، ويضحك إذا ذكره . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : نجيح أبو معشر السندي المديني مولى يخالف في حديثه .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : نجيح أبو معشر يخالف في حديثه ، قال ابن مهدي : يعرف وينكر . وقال النسائي : نجيح أبو معشر مدني ضعيف . ثنا عمر بن سنان ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا موسى بن داود ، عن أبي معشر قال : الحافظ يولد في الزمان .

ثنا علي بن سعيد ، ثنا محمد بن أبي معشر حدثني أبي ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقولوا : رمضان ، فإن رمضان اسم من أسماء الله تعالى ولكن قولوا : شهر رمضان . وقال : لا أعلم يروى عن أبي معشر بهذا الإسناد . ثنا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا نجيح أبو معشر المدني ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى يعبد اللات والعزى ، قال أبو هريرة ، فإني أنظر إلى نساء روس يصطفقن بألياتهن على صنم يقال له : ذو الخلص .

ثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا محمد بن بكار ، ثنا أبو معشر ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليدعن الناس فخرهم في الجاهلية أو ليكونن أبغض إلى الله من الخنافس . أخبرنا الحسن بن سليمان بن نافع ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا أبو معشر ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : دعوة المظلوم مستجابة وإن كانت من فاجر فجوره على نفسه . ثنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي ، ثنا حامد بن محمود ، ثنا عيسى بن جعفر ، ثنا سفيان ، عن رجل ، عن المقبري ، عن أبي هريرة رفعه قال : دعوة المظلوم مستجابة وإن كانت من فاجر فجوره على نفسه .

قال الشيخ : وهذا الرجل الذي لم يسمه هو أبو معشر قد سماه عبد الرزاق ، عن الثوري . ثنا أحمد بن عمير بن جوصا ، ثنا محمد بن حماد ، وثنا ابن صاعد ، ثنا ابن زنجويه قالا : ثنا عبد الرزاق ، عن سفيان ، عن أبي معشر ، عن سعيد ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : دعوة المظلوم مستجابة ، وإن كانت من فاجر ، فجوره على نفسه . قال عبد الرزاق : وسمعته أنا أيضا من أبي معشر .

قال لنا ابن عمير : لم يحدث به عن الثوري غير عبد الرزاق . ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، ثنا عمي أخبرني حفص بن عمر ، عن أبي معشر ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أكثر من يتبع الدجال النساء . وعن نافع ، عن ابن عمر قالا : أمرنا أن نأخذ من الشوارب ونعفي اللحى .

ثنا شعيب الذراع ، ثنا محمد ، عن أبي معشر ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله : من ترك ثلاث جمع من غير علة طبع الله على قلبه : منافق . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا الأزرق بن علي ، ثنا حسان بن إبراهيم ، ثنا أبو معشر المدني ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ترك ثلاث جمع متواليات من غير علة طبع على قلبه ، وهو منافق . أخبرنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ، ثنا يعقوب بن كاسب ، ثنا أنس بن عياض ، عن أبي معشر نجيح مولى بني هاشم ، عن المقبري ، عن أم سلمة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم في إناء واحد ، وكلانا جنب ، حتى تختلف يدي بيده .

ثنا محمد بن جعفر الإمام ، ثنا محمد بن مسعود العجمي ، ثنا عبد الرزاق وأخبرنا سفيان ، عن أبي معشر ، عن سعيد المقبري : أن أم هانئ أجارت رجلين فأراد علي قتلهما فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : قد أجرنا من أجارت أم هانئ . وثنا الحسن بن علي بن سليمان ، عن أبي الربيع الزهراني ، عن أبي معشر ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بأحاديث غير ما ذكرت . ثنا عبد الرحمن بن إسحاق الغامدي ، ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا أبو معشر ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من احتكر حكرة ليغلي على المسلمين فهو خاطئ .

وثنا علي بن سعيد ، ثنا محمد بن أبي معشر ، ثنا أبي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ستر مؤمنا من خزية فكأنما أحيا موءودة . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا أبو معشر ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ستر على أخيه عورة فكأنما أحيا موءودة . أخبرنا المفضل بن محمد الجندبي ، ثنا سلمة بن شبيب ، ثنا عبد الرزاق ، عن أبي معشر ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله ليدخل بالحجة الواحدة ثلاثا - يعني الجنة - الميت والحاج عنه والمنفذ ذلك .

يعني الموصي . قال : وهذه الأحاديث عن ابن المنكدر ، عن سعيد المقبري ، وعن محمد بن عمرو كلها غير محفوظة . أخبرنا ابن ذريح بأخباره ، ثنا أبو معشر المدني ، عن محمد بن المنكدر ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من مسلم إلا يأتي يوم القيامة برجل من المشركين فيقول : هذا فدائي من النار .

قال : وهذا عن ابن المنكدر يرويه أبو معشر . أخبرنا أحمد بن محمد بن منصور ، ثنا محمد بن بكار ، ثنا أبو معشر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقطعوا اللحم بالسكين على الخوان ، فإنه من فعل الأعاجم ولكن انهشوا نهشا ، فإنه أهنأ وأمرأ . ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا محمد بن بكار ، ثنا أبو معشر ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي ، وهو يجد في بطنه شيئا .

وقالت : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة أخف من ركعتي الفجر ، حتى يخيل إلي أن لم يقرأ فيهما بفاتحة الكتاب . قال : وهذه الأحاديث عن هشام يرويها أبو معشر عنه . ثنا عبد الله بن محمد بن حبان بن معين ، ثنا منصور بن أبي مزاحم ، ثنا أبو معشر ، عن يوسف بن يعقوب ، عن السائب بن يزيد قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قتل عبد الله بن خطل يوم الفتح أخرجوه من تحت ستار الكعبة وضرب عنقه بين زمزم والمقام ، ثم قال : لا يقتل بعدها قرشي صبرا .

ثنا عبد الله بن أحمد بن معين ، ثنا منصور ، ثنا أبو معشر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل صغير وكبير حرا وعبدا قال : فكان يؤتى إليهم بالزبيب فيقبلونه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نخرج قبل الصلاة وقال : أغنوهم عن الطواف في هذا اليوم . قال : وهذه الزيادة في هذا الحديث : أغنوهم عن الطواف يقول أبو معشر . أخبرنا بهلول بن إسحاق ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا أبو معشر قال : جلست إلى الأعمش فقال لي : من أين أنت ؟ قلت : من أهل المدينة ، قال : ما تقول في النبيذ ؟ قلت : حدثني نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما أسكر كثيره فقليله حرام .

وحدثني موسى بن عقبة ، عن سالم ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله .

قال الشيخ : وبلغني في هذا الحديث عن أبي معشر أن الأعمش سأله عن النبيذ قال : فقلت : والله لأحدثنك بما يسخن الله به عينيك ، حدثني نافع عن ابن عمر فذكر هذين الإسنادين . ثنا إبراهيم بن حماد ، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا هشيم ، عن أبي معشر ، عن ابن أبي طلحة ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : كان إذا دخل الكنيف قال : بسم الله ، ثم يقول : اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث . ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، ثنا عمي ، ثنا الليث بن سعد ، عن أبي معشر المدني ، عن مصعب بن ثابت فذكر حديثا مسندا .

قال : وأبو معشر هذا له من الحديث غير ما ذكرت ، وقد حدث عنه الثوري وهشيم والليث بن سعد وغيرهم من الثقات ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .