97- حدثنا عصمة بن الفضل ويحيى بن حكيم قالا : حدّثنا حرمي بن عمارة بن أبي حفصة ، ثنا حريش بن خريت ، أنا ابن أبي مليكة ، عن عائشة قالت : كنت أضع لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاثة آنية من الليل مخمرة : إناء لطهوره ، وإناء لسواكه ، وإناء لشربه . هذا حديث إسناده ضعيف لضعف راويه حريش أخي الزبير بن خريت ، وإن كان قد روى عنه حرمي ، ومسلم بن إبراهيم ، والمؤرج بن عمرو السدوسي ، فقد قال فيه البخاري : فيه نظر ، وهو إذا قال هذا اللفظ يريد أنه لا يحتمل ، هكذا أُخبر عن اصطلاحه فيما ذكره الدولابي عنه . وقال أبو زرعة : واهي الحديث . وقال الرازي : لا يحتج بحديثه . وقال الدارقطني : يعتبر به . وقال ابن عدي : ولا أعرف له كثير حديث ، فأعتبر حديثه ، فأعرف ضعفه من صدقه . ولما رواه البزار من حديث حرمي قال : وهذا الحديث لا نعلمه يُرْوَى إلا عن عائشة ، ولا نعلم له إسنادًا عن عائشة إلا هذا الإِسناد . وقال أبو القاسم في الأوسط : لم يروه عن ابن أبي مليكة إلا الحريش . تفرد به حرمي .
الشروح
الحديث المعنيّ392 361 - حَدَّثَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، حَدَّثَنَا حَرِيشُ بْنُ خِرِّيتٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كُ……سنن ابن ماجه · رقم 392
٢ مَدخلالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامتغطية الإِناء · ص 264 حاشية السندي على بن ماجهبَاب تَغْطِيَةِ الْإِنَاءِ · ص 148 361 حَدَّثَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَا : ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، ثَنَا حَرِيشُ بْنُ حريث ، أَخبرنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كُنْتُ أَضَعُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ آنِيَةٍ مِنْ اللَّيْلِ مُخَمَّرَةً إِنَاءً لِطَهُورِهِ وَإِنَاءً لِسِوَاكِهِ وَإِنَاءً لِشَرَابِهِ . قَوْلُهُ : ( مُخَمَّرَةً ) اسْمُ مَفْعُولٍ مِنَ التَّخْمِيرِ بِمَعْنَى التَّغْطِيَةِ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى ضَعْفِ خرِيشِ بْنِ حريث ، قُلْتُ : وَقَدْ يُسْتَبْعَدُ أَيْضًا كَوْنُ إِنَاءِ السِّوَاكِ غَيْرَ إِنَاءِ الطَّهُورِ سِيَّمَا وَالْوَقْتُ وَقْتُهُ .