159 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا زُهير بن محمد ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به في الحسنات ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة . هذا حديث إسناده ضعيف بعبد الله بن عقيل المتقدم الذكر . ورواه أبو عاصم النبيل ، عن الثوري ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن ابن المسيب ، عن أبي سعيد يرفعه : ألا أدلكم على شيء يكفر الخطايا ويزيد في الحسنات .. فذكره ، وفيه : إذا قمتم إلى الصلاة فاعدلوا صفوفكم ، وسدوا الفُرج ، وإذا قال الإمام : سمع الله لمن حمده ، فقولوا : ربنا ولك الحمد ، وخير صفوف الرجال المقَدم ، وفيه : يا معشر النساء ، إذا سجد الرجال فاحفظن أبصاركن . قال ابن أبي حاتم في كتاب العلل : قال أبي : هذا وهم ، إنما هو الثوري ، عن ابن عقيل ، وليس لعبد الله بن أبي بكر معنى .
الشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامباب ما جاء في إسباغ الوضوءِ · ص 403 حاشية السندي على بن ماجهبَاب مَا جَاءَ فِي إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ · ص 165 427 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَزِيدُ بِهِ فِي الْحَسَنَاتِ ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ . وَقَوْلُهُ : وعَلَى الْمَكَارِهِ جَمْعُ مَكْرَهٍ بِفَتْحِ الْمِيمِ مِنَ الْكُرْهِ بِمَعْنَى الْمَشَقَّةِ كَبَرْدِ الْمَاءِ لِأَلَمِ الْجِسْمِ وَالِاشْتِغَالِ بِالْوُضُوءِ مَعَ تَرْكِ أَمْرِ الدُّنْيَا ، وَقِيلَ : وَمِنْهَا الْحَرُّ فِي طَلَبِ الْمَاءِ ، وَشِرَاؤُهُ بِالثَّمَنِ الْغَالِي وَكَثْرَةُ الْخُطَا بِبُعْدِ الدَّارِ . قَوْلُهُ : ( وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ ) أَيْ بِالْجُلُوسِ لَهَا فِي الْمَسْجِدِ أَوْ تَعَلُّقِ الْقَلْبِ بِهَا وَالتَّأَهُّبِ لَهَا ، وَفِي الزَّوَائِدِ : حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، وَلَهُ شَاهِدٌ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ وَغَيْرِهِ . وَقَوْلُهُ مَا يُكَفِّرُ اللَّهُ مِنَ التَّكْفِيرِ وَهُوَ السَّتْرُ وَالْعَفْوُ .