س1469 - وسُئِل عَن حَدِيثِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا صَلَّى أَحَدُكُم ، فَخَلَع نَعلَيهِ ، فَلا يُؤذِي بِهِما أَحَدًا ، لِيَجعَلهُما تَحت رِجلَيهِ ، أَو لِيُصَلِّ فِيهِما . فَقال : اختُلِف فِيهِ عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، فَرَواهُ عِياضُ بن عَبدِ الله ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . ورَواهُ الأَوزاعِيُّ ، عَنِ الزُّبَيدِيِّ ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَنِ الأَوزاعِيِّ ، فَرَواهُ ابن أَبِي العِشرِين ، وعَمرُو بن أَبِي سَلَمَةَ وَبِشرُ بن بَكرٍ ، ومُحَمد بن كَثِيرٍ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّبَيدِيِّ ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ... عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، لَم يَذكُرِ الزُّبَيدِيَّ . وكَذَلِك رَواهُ ابن سَمعان ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وأَيَّد قَول مَن قال : عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِيهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1496 1432 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة……سنن ابن ماجه · رقم 1496
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةالمَقبُرِيِّ عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 149 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ · ص 659 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن سعيد عن أبيه سعيد المقبري عن أبي هريرة T474 · ص 473 12969 - [ ق ] حديث : ألزم نعليك قدميك، فإن خلعتهما ...... الحديث . ق في الصلاة (244: 2) عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ومحمد بن إسماعيل الأحمسي، كلاهما عن المحاربي، عنه به. ز روى عن سعيد المقبري [ د (الصلاة 91: 2) ] ، عن أبيه، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح 14331) .