title: 'حديث: مَا مِنْ جَرْعَةً أَعْظَمُ أَجْرًا عِنْدَ اللهِ مِنْ جُرْعَةِ غَيْظٍ | سنن ابن ماجه (4311)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/113802' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/113802' content_type: 'hadith' hadith_id: 113802 book_id: 6 book_slug: 'b-6'

حديث: مَا مِنْ جَرْعَةً أَعْظَمُ أَجْرًا عِنْدَ اللهِ مِنْ جُرْعَةِ غَيْظٍ | سنن ابن ماجه (4311)

طرف الحديث: مَا مِنْ جَرْعَةً أَعْظَمُ أَجْرًا عِنْدَ اللهِ مِنْ جُرْعَةِ غَيْظٍ

نص الحديث

4311 4189 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ جَرْعَةً أَعْظَمُ أَجْرًا عِنْدَ اللهِ مِنْ جُرْعَةِ غَيْظٍ كَظَمَهَا عَبْدٌ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ .

المصدر: سنن ابن ماجه (4311)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

الشروح — حاشية السندي على بن ماجه

4189 حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا مِنْ جُرْعَةٍ أَعْظَمُ أَجْرًا عِنْدَ اللَّهِ مِنْ جُرْعَةِ غَيْظٍ كَظَمَهَا عَبْدٌ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ قَوْلُهُ : ( مَا مِنْ جُرْعَةٍ ) بِضَمِّ الْجِيمِ اسْمٌ…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

3031 - وسُئِل عَن حَديث الحسن ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله من جرعة غيظ كظمها . فقال : يرويه يونس بن عُبَيد ، واختُلِفَ عنه : فرواه أبو شهاب الحناط ، وعَبد الوهاب الثقفي ، عن يونس ، عن الحسن ، عن ابن عمر مَوقوفًا . ورفعه علي بن عاصم ، عن يونس . والموقوف أصح .

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

6690 - [ ق ] حديث : ما من جرعة أعظم أجرا عند الله من جرعة غيظ، كظمها عبد ابتغاء وجه الله (ق) في الزهد (18: 4) عن زيد بن أخزم الطائي، عن بشر بن عمر، عن حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، عنه به.

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-6/h/113802

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة